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顾宪成，字叔时，无锡人。万历四年，举乡试第一。八年成进士，授户部主事。大学士张居正病，朝士群为之祷，宪成不可。同官代之署名，宪成手削去之。
宪成举故大学士王家屏，忤帝意，削籍归。宪成既废，名益高，中外推荐无虑百十疏，帝悉不报。至三十六年，始起南京光禄少卿，力辞不就。
宪成姿性绝人，幼即有志圣学。暨削籍里居，益覃精研究，力辟王守仁“无善无恶心之体”之说。邑故有东林书院，宋杨时讲道处也，宪成与弟允成倡修之，常州知府欧阳东凤与无锡知县林宰为之营构。落成，偕同志高攀龙、钱一本、薛敷教、史孟麟、于孔兼辈讲学其中，学者称泾阳先生。当是时，士大夫抱道忤时者，率退处林野，闻风响附，学舍至不能容。宪成尝曰：“官辇毂，志不在君父，官封疆，志不在民生，居水边林下，志不在世道，君子无取焉。”故其讲习之余，往往讽议朝政，裁量人物。朝士慕其风者，多遥相应和。由是东林名大著，而忌者亦多。
既而淮抚李三才被论，宪成贻书叶向高、孙丕扬为延誉。御史吴亮刻之邸抄中，攻三才者大哗。而其时于玉立、黄正宾辈附丽其间，颇有轻浮好事名。徐兆魁之徒遂以东林为口实。兆魁腾疏攻宪成，恣意诬诋。谓浒墅有小河，东林专其税为书院费；关使至，东林辄以书招之，即不赴，亦必致厚馈；讲学所至，仆从如云，县令馆谷供亿，非二百金不办；会时必谈时政，郡邑行事偶相左，必令改图；及受黄正宾贿。其言绝无左验。光禄丞吴炯上言为一致辨，因言：“宪成贻书救三才，诚为出位，臣尝咎之，宪成亦自悔。今宪成被诬，天下将以讲学为戒，绝口不谈孔、孟之道，国家正气从此而损，非细事也。”疏入，不报。嗣后攻击者不绝，比宪成殁，攻者犹未止。凡救三才者，忤魏忠贤者，率指目为东林，抨击无虚日。借魏忠贤毒焰，一网尽去之。杀戮禁锢，善类为一空。崇祯立，始渐收用。而朋党势已成，小人卒大炽，祸中于国，迄明亡而后已。（节选自《明史》）
1．对下列句子中加粗的词的解释，不正确的一项是（ ）
A．中外推荐无虑百十疏 朝廷内外
B．裁量人物 品评
C．宪成姿性绝人 超越
D．比宪成殁 比较
2．以下各组句子中，全都表明顾宪成“品行端正，敢于忤上”的一组是（ ）
①宪成举故大学士王家屏
②起南京光禄少卿，力辞不就
③力辟王守仁“无善无恶心之体”之说
④故其讲习之余，往往讽议朝政
⑤郡邑行事偶相左，必令改图
⑥借魏忠贤毒焰，一网尽去之
A．①②⑤
B．①②④
C．③④⑤
D．②④⑥
3．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
A．顾宪成聪明过人，幼年就有志于圣学。无锡旧有东林学院修复落成后，顾宪成带领志同道合的高攀龙、钱一本、薛敷教等人在其中讲学，学者称他为泾阳先生。
B．顾宪成曾经说：“在朝廷做官，志向并不在皇上，在边地做官，志向不在民生，居于水边林下，志向不在世道，君子是不这样做的。”朝廷之士仰慕他的风范，多和他遥相呼应。
C．顾宪成为淮南巡抚李三才说话，徐兆魁之徒于是以此为攻击东林党的口实。顾宪成后来也觉得这一做法有些出格，为此后悔。
D．崇祯登基后，贤明之士才渐渐有所任用。但朋党势力已经形成，无耻小人势力大张，使 国家受害，明代灭亡后才停止。
4．把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）大学士张居正病，朝士群为之祷，宪成不可。同官代之署名，宪成手削去之。
译文：
（2）当是时，士大夫抱道忤时者，率退处林野，闻风响附，学舍至不能容。
译文：
