问题 问答题

论述汉代儒学的发展过程。说明与秦代相比,汉代儒学有什么不同的地方。

答案

参考答案:(一)汉代儒学的发展过程
(1)由于秦朝苛政的覆灭,西汉统治者为了维持王朝稳定统治的必要性,因此选取了道家作为主流思想,所谓黄老道行无为之治。儒学不占主要地位。
(2)独尊儒术。汉武帝采取董仲舒的建议,“罢黜百家,独尊儒术”,儒学获得统治思想的地位。董仲舒提出“春秋大一统”和“罢黜百家,表章六经”,强调以儒家思想为国家的根本;天人感应,把自然界的“天”塑造成为有意志的人格神,把人间的一切看成是上天有目的的安排;吸收法家思想,被称为“外儒内法”。
(3)经今古文之争。西汉,儒经在文本上存在今文经与古文经两个版本,两者在流传文本和经典解读方法上均有差异,最后由经学家郑玄基本统一了今古文,经今古文之争渐息。儒经在文本上得到了统一。
(4)东汉儒学的神化。东汉初年谶纬大盛。东汉光武帝刘秀曾以符瑞图谶起兵,即位后崇信谶纬,“宣布图谶于天下”,谶纬之学遂成为东汉统治思想的重要组成部分,具有高度的神圣性。当时用人施政、各种重大问题的决策,都要依谶纬来决定;对儒家经典的解释,甚至也要向谶纬看齐。谶纬与经学的结合,推动了汉代经学的神学化。
(二)汉代儒学的特点
秦代特别是焚书坑儒之后,儒学的发展受到严格限制。与秦代相比,汉代儒学呈现出以下特点:
(1)儒学的官方正统地位得到确定,成为国家的统治思想。
(2)儒学教育开始与选官制度结合。汉武帝在长安、各郡国置太学、郡国学,其优秀者可担任郎中、文学、掌故等。
(3)儒学的神化。从董仲舒的“天人感应”到东汉时期的谶纬神学,都说明儒学走向神化。

单项选择题
单项选择题