问题 实验题

(8分) 利用如图甲的电路图测量额定电压为2.5V的小灯泡电功率.

(1)按图甲所示的电路图,用笔画线代替导线,将图乙中的电压表正确接入电路.

(2)开关闭合前,图乙滑片P应移到   端(填 “A”或“B”),实验中移动变阻器的滑片,使电压表的示数为   V时,小灯泡正常发光,此时电流表示数如图丙所示,示数为   A,则小灯泡的额定功率是   W.

(3)如图乙,向A端移动滑片P,小灯泡会变   (填“暗”或“亮”),当滑片移到某一位置时,小灯泡突然熄灭,检查发现电流表的示数为零,电压表的示数接近电源电压,电路和故障可能是:小灯泡发生   路(填“断”或“短”).

答案

(1)

(2)B;2.5;0.2;0.5;

(3)亮;断.

题目分析:(1)小灯泡的额定电压为2.5V,则电压表的量程为0~3V,且与灯泡并联,如下图所示:

(2)为保护电路,闭合开关前,滑动变阻器的滑片处于最大阻值处,将滑片移动到B端。当电压表的示数为2.5V时,小灯泡正常发光,由图可知,电流表的量程为0~0.6A,分度值为0.02A,图丙的示数为0.2A,

则灯泡的额定功率

(3)①如图乙,向A端移动滑片P时,接入电路中的电阻变小,电路中的总电阻变小,电路中的电流变大,

所以,灯泡的实际功率变大,灯泡变亮。

②当滑片移到某一位置时,小灯泡突然熄灭,检查发现电流表的示数为零,电压表的示数接近电源电压,

说明电压表并联部分断路,即电路和故障可能是,小灯泡发生断路。

阅读理解与欣赏

阅读《中国人失掉自信力了吗》的选段完成文后题目。

①从公开的文字上看起来:两年以前,我们总自夸着“地大物博”,是事实;不久就

不再自夸了,只希望着国联,也是事实;现在是既不夸自己,也不信国联,改为一味求神拜佛,怀古伤今了——却也是事实。于是有人慨叹曰:中国人失掉自信力了。

②如果单据这一点现象而论,自信其实是早就失掉了的。先前信“地”,信“物”,

后来信“国联”,都没有相信过“自己”。假使这也算一种“信”,那也只能说中国人曾

经有过“他信力”,自从对国联失望之后,便把这他信力都失掉了。

失掉了他信力,就会疑,一个转身,也许能够只相信了自己,倒是一条新生路,但不幸的是逐渐玄虚起来了。信“地”和“物”,还是切实的东西,国联就渺茫,不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。一到求神拜佛,可就玄虚之至了,有益或是有害,一时就找不出分明的结果来,它可以令人更长久的麻醉着自己。

④中国人现在是在发展着“自欺力”。

⑤ “自欺”也并非现在的新东西,现在只不过日见其明显,笼罩了一切罢了。然而,

在这笼罩之下,我们有并不失掉自信力的中国人在。

⑥我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拚命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”,也往往掩不住他们的光耀,这就是中国的脊梁。

⑦这一类的人们,就是现在也何尝少呢?他们有确信,不自欺;他们在前仆后继的战斗,不过一面总在被摧残,被抹杀,消灭于黑暗中,不能为大家所知道罢了。说中国人失掉了自信力,用以指一部分人则可,倘若加于全体,那简直是诬蔑。

⑧要论中国人,必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗,却看看他的筋骨和脊

梁。自信力的有无,状元宰相的文章是不足为据的,要自己去看地底下。

小题1:分析下列句子中划线词语的表达作用,理解有误的一项是( )

“我们自夸着‘地大物博’”“ 希望着国联”“改为一味求神拜佛,怀古伤今了”

A.作者运用尖锐泼辣的语言,栩栩如生地漫画式地画出了悲观论者的脸谱。

B.“总”字刻画出一副自我炫耀、夜郎自大的样子。

C.“只”字刻画出一副真挚、虔诚、执著的样子。

D.“一味”刻画出一副沉迷于其中不能自拔、顽固不化的样子。小题2:下面对选段①-⑤的内容理解不正确的一项是( )

A.第①段中的“是事实”“也是事实”“却也是事实”,作者反复强调这些事实,可见

作者用冷峻的目光关注着社会现实,关注着这些“公开的文字”。

B.第③段画线句子中的“新生路”指的是“相信自己”。

C.第⑤段是过渡段,由揭露不但失掉“自信力”而且发展着“自欺力”的一小撮中国人

转向歌颂“并不失掉自信力”的广大人民。

D.文章段与段之间、部分与部分之间衔接紧密,过渡自然。第⑤段“然而,在这笼罩下,我们有并不失掉自信力的中国人在”,使全文从前面的间接批驳转向直接批驳。

小题3:选段⑤-⑧中论证的观点是( )

A.“自欺”也并非现在的新东西,现在只不过日见其明显,笼罩了一切罢了。

B.要论中国人,必须看看他的筋骨和脊梁。

C.我们有并不失掉自信力的中国人在。

D.自信力的有无,状元宰相的文章是不足为据的。

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