阅读以下一组材料：
材料1
自然界的人的本身只有对社会的人来说才是存在着的；因为只有在社会中，自然界对人说来才是人与人之间联系的纽带，才是他为别人的存在和别人为他的存在，才是人的现实的生活要素；只有在社会中，自然界才是人自己的人的存在的基础，只有在社会中，人的自然的存在对他说来才是他的人的存在，而自然界对他来说才成为人。因此，社会是人同自然界完成了的本质的统一。
《马克思恩格斯全集》
材料2
坚持以人为本，就是要以实现人的全面发展为目标，从人民群众的根本利益出发谋发展、促发展，不断满足人民群众日益增长的物质文化需要，切实保障人民群众的经济、政治和文化权益，让发展的成果惠及全体人民。
胡 * * 《在中央人口资源环境工作座谈会上的重要讲话》
材料3
坚持以人为本，当前工作中的一个重要方面，是着力解决关系人民群众切身利益的突出问题。要进一步做好增加就业、加强社会保障工作，积极帮助城乡特殊困难群众解决生产生活问题。要下更大的决心，坚决纠正土地征用中侵害农民利益的问题，坚决纠正城镇拆迁中侵害居民利益的问题，坚决纠正企业重组改制和破产中侵害职工合法权益的问题，坚决纠正拖欠和克扣农民工工资的问题，坚决纠正教育乱收费和药品购销、医疗服务中的不正之风。解决这些方面的问题，中央已三令五申，老百姓也有强烈愿望。各部门、各地区都要以对人民群众深厚的感情和高度负责的精神，抓紧采取切实措施，认真加以解决。
温 * * 《提高认识统一思想牢固树立和认真落实科学发展观》
运用马克思主义哲学原理相关理论分析下列问题：
(1)根据材料1，如何理解“社会是人同自然界完成了的本质的统一”
(2)阅读材料2，从人的价值角度来分析“以人为本”与社会发展的关系。
(3)结合材料1、2、3，说明以人为本的基本内涵。
参考答案：
(1)唯物史观认为，凡是人身上具有的特性和属性，都可以叫做人性。人性或人的属性主要有三个方面，即自然属性、社会属性和精神属性。精神属性本质上属于社会属性，因此也可以把人性分为自然属性和社会属性。人的自然属性和社会属性是互相联系、互相制约、辩证统一的，人的自然属性是社会属性得以存在的前提。离开了自然属性，人的社会属性就不可能存在。人的社会属性又制约着人的自然属性，并使人的自然属性成为社会化的自然属性，离开了社会，人的自然属性就退化为动物的属性。从这个意义上说，“社会是人同自然界完成了的本质的统一”
(2)人的价值即人对自身的意义，就在于人能够创造价值以满足自身的需要。人的价值具有目的性和工具性的二重性。人的价值问题，从根本上说是人和社会的关系问题，它包括人的社会价值和个人价值两个方面。人的社会价值就是个人对社会作出的贡献。人的个人价值就是个人通过自己的活动来满足自己的需要。社会价值和个人价值在本质上是统一的，个人价值的实现离不开社会价值，社会价值是人的价值的主导方面，个人价值从属于社会价值。
以人为本在强调社会价值和个人价值本质上统一的同时，突出人的个人价值。以人为本很好地实现了人的个人价值与人的社会价值的和谐统一。社会发展是人类实践活动的结果，人既是社会存在和发展的前提，又是社会发展的目的，社会发展最终是通过人的发展程度来衡量的。社会发展的动力来源于人自身、来源于人创造历史的活动，社会发展的目的是为了实现人的发展，即以人为本。因此，以人为本与社会发展是相互促进、相辅相成的。
(3)以人为本，就是要把人民的利益作为一切工作的出发点和落脚点，一切为了人民，一切依靠人民，不断满足人的需要，促进人的全面发展。以人为本的基本内涵是：作为历史观，它强调人在社会发展中的主体地位和主体作用；作为价值观，它强调人民的主人翁地位，要尊重人、解放人、依靠人、为了人和塑造人；作为一种思维方式，它要求我们在分析、思考和解决一切问题时，既要坚持运用历史的尺度，也要确立和运用人的尺度，以实现人民的根本利益和人的自由全面发展作为经济和社会建设的出发点、目的和标准。以人为本，是科学发展观的核心，是构建社会主义和谐社会的根本准则，它集中而鲜明地体现了马克思主义理论的根本宗旨，表达了以马克思主义为指导的中 * * 党人的崇高使命。