问题 问答题

阅读闻一多《发现》一诗,然后回答题。
我来了,我喊一声,迸着血泪,
“这不是我的中华,不对,不对!”
我来了,因为我听见你叫我;
鞭着时间的罡风,擎一把火,
我来了,不知道是一场空喜。
我会见的是噩梦,哪里是你
那是恐怖、是噩梦挂着悬崖,
那不是你,那不是我的心爱!
我追问青天,逼迫八面的风,
我问,拳头擂着大地的赤胸,
总问不出消息;我哭着叫你,
呕出一颗心来,——在我心里!

如何体会本诗中的“绘画的美”

答案

参考答案:本诗中“绘画的美”主要体现在铸造极具色彩感的意象,如“迸着血泪”、“擎一把火”、“悬崖”、“大地的赤胸”和“青天”。这些极具色彩感的红色、土黄色、赤赭色和青灰色的意象既是直感的客观化,也是用来显示诗人的感觉,传达其内心的情感的。

解析: 闻一多诗歌“绘画的美”主要体现在词藻上,即用词富有色彩,注重视觉上的效果。

单项选择题
阅读理解与欣赏

阅读下面的文言语段,回答下面问题。

  清河王太傅辕固生者,齐人也。以治《诗》,孝景时为博士。与黄生争论景帝前。黄生曰:“汤、武非受命,乃弒也。”辕固生曰:“不然。夫桀、纣虐乱,天下之心皆归汤、武,汤、武与天下之心而诛桀、纣,桀、纣之民不为之使而归汤、武,汤、武不得已而立,非受命为何?”黄生曰:“冠虽敝,必加于首;履虽新,必关于足。何者?上下之分也。今桀、纣虽失道,然君上也;汤、武虽圣,臣下也。夫主有失行,臣下不能正言匡过以尊天子,反因过而诛之,代立践南面,非弒而何也?”辕固生曰:“必若所云,是高帝代秦即天子之位,非邪?”于是景帝曰:“食肉不食马肝,不为不知味;言学者无言汤武受命,不为愚。”遂罢。是后学者莫敢明受命放杀者

  窦太后好《老子》书,召辕回生问《老子》书。固曰: “此是家人言耳。”太后怒曰:“安得司空城旦【注】书乎?”乃使固入圈刺豕。景帝知太后怒而固直言无罪,乃假固利兵,下圈刺豕,正中其心,一刺,豕应手而倒。太后默然,无以复罪,罢之。居顷之,景帝以固为廉直,拜为清河王太傅。久之,病免。今上初即位,复以贤良征固。诸谀儒多疾毁固,曰:“固老。”罢归之。时固已九十余矣。固之征也,薛人公孙弘亦征,侧目而视固。固曰:“公孙子,务正学以 言,无曲学以阿世!”自是之后,齐言《诗》皆本辕固生也。诸齐人以《诗》显贵,皆固之弟子也。(选自《史记·儒林列传》)

  注:司空,主管刑徒的官;城旦,秦、汉时一种筑城的劳役。

1.对下列句子中加粗词语的解释,不正确的一项是(     )

A.臣下不能正言过以尊天子——匡:辅佐。

B.代立南面——践:登上(王位)。

C.乃固利兵,下圈刺豕——假:给予。

D.薛人公孙弘亦——征:(被)征召。

2.以下六句话,分别编为四组,全都说明辕固生敢于直言的一组是(     )

①与黄生争论景帝前                       

②汤、武不得已而立,非受命为何

③必若所云,是高帝代秦即天子之位,非邪   

④此是家人言耳

⑤诸谀儒多疾毁固                         

⑥公孙子,务正学以言,无曲学以阿世

A.①②④       

B.①⑤⑥      

C.②③⑤      

D.③④⑥

3.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(     )

A.辕固生不同意黄生提出的商汤、周武王得天下是弑君的说法,认为商汤、周武王的做法不应当受到指责。

B.景帝没有能力评判黄生和辕固生辩论水平的高下,就以吃肉不吃马肝不能算不懂味道来说明学者不谈论汤、武受命的事情不算是愚昧。

C.辕固生因为不喜欢老子的学说而触怒了窦太后,被罚到猪圈里去刺杀猪。景帝暗中帮助辕固生,使辕固生摆脱了困境。

D.辕固生具有求真务实的治学态度,后来齐人学习和研究《诗经》都以辕固生的见解为依据。

4.将下列句子翻译成现代 汉语。

(1)冠虽敝,必加于首;履虽新,必关于足。

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(2)是后学者莫敢明受命放杀者。

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(3)微太子言 ,臣愿谒之。今行而毋信,则秦未可亲也。

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