（14分）阅读下列材料，回答问题：

材料一

图3

（1）史学界有句俗语：“中世纪的欧洲是黑暗的欧洲”，请结合材料一中图片提供的信息，加以说明。（2分）

材料二 马丁·路德是16世纪宗教改革的倡导者，他的神学思想强调“因信称义”：灵魂得到拯救的人在上帝面前被称为“义”，要想“称义”，即灵魂得到拯救，不在于古板遵守教会教条，不在于本人善行多少，而在于上帝的恩典和个人对上帝的信仰……

（2）据材料二分析，路德倡导宗教改革，主张“因信称义”的根本目的是什么？（1分）该观点主要代表哪一阶级的利益？（1分）简要列举马丁·路德其它的宗教改革主张。（3分）

材料三 我日夜思索这句话（神的裁判表现在神本身，正如------所写的：“义人靠信仰生活”），神终于怜悯我，让我明白：神的裁判就是义人蒙受神思所经历的裁判，就是信仰，而那段话的意思就是：《福音书》表现了神的裁判，被动的裁判，慈悲为怀的神通过它让信仰使我们成为义人。

——马丁•路德

人的得救与否，不是靠斋戒、忏悔、赎罪，而是完全由上帝预定，人的意志无法改变。人在现世的成功与失败，就是得救与否的标志，就是“选民”与“弃民”的标志。    

——加尔文

（3）依据材料三，你认为谁的教义更符合新兴资产阶级的要求？（1分）为什么？（2分）

材料四

图4马丁·路德                        图5 加尔文

（4）材料四中两位人物领导的运动对欧洲的社会变革产生了怎样的影响？（4分）

当某一行过于强盛时，既可以发生相乘，同时也可以发生相侮。