问题 单项选择题

阅读短文。


湿地生态系统是人类赖以生存与发展的支撑系统,为人类提供动植物产品与水资源,具有调蓄洪水、净化水质、维持生物多样性等生态服务功能。长江中下游地区河流、湖泊、水网密布,是我国淡水湿地集中分布区,也是世界自然基金会所列的全球200个重要生态区之一。但长江中下游地区湿地生态系统却非常脆弱,面临着许多威胁与压力,需要我们关注与爱护。
在新中国成立后的一段时间里,长江中下游湿地一直被当作宜农荒地来看待,认为湿地的利用方向就是疏干并开垦为农田,以生产更多的粮食。显然,这是与当时粮食供给紧张的状况有关。长江中下游地区因围垦而消亡的湖泊达1000多个,湖南省原有湖泊1066个,号称“千湖之省”,目前仅剩83个。洞庭湖过去是一个完整的湖泊,现在也已被分隔为西洞庭湖、东洞庭湖和南洞庭湖等三个部分,原来的全国第一大淡水湖也只能屈居第二了。大规模围湖造田是造成1998年长江中游洪涝灾害的直接原因之一。
目前在该地区,人们对湿地的过度利用,甚至掠夺式利用是司空见惯的。
近年来无计划的渔业捕捞,网眼越来越密,商品鱼的个头和年龄越来越小,天然捕捞产量也比六七十年代大幅度下降,酷渔滥捕已经对天然渔业资源造成了毁灭性的伤害。不仅如此,非专业渔民与外地渔民加入到当地的渔业捕捞行业,对该地区已严重退化的渔业资源来说,更是雪上加霜。
为了从湖泊湿地中得到更高的经济回报,酷渔滥捕已经不够了,过度养殖便应运而生。当地老板、外地老板甚至大型水产企业,不惜重金,或承包水面,或买断水面的使用权,甚至要“吃掉”一些湿地类型保护区。在取得水面的承包或使用权后,有些老板和企业采用“电打鱼”、“斩秋湖”、“迷魂阵”等掠夺式方式,“合理合法”地破坏湿地资源,非法捕捞现象屡禁不止。当然,如果把所有湖泊湿地全部保护起来,停止一切人为活动,那也将是十分[1],因为这样就可[2]当地农民的生计。但如果小鱼、小虾等都被捕光、抓光,不远千里飞来的珍禽候鸟何以为食呢从大海或长江游来的水生生物又何以为食呢
湿地是有生命的,她孕育了充满生命活力的万物生灵。候鸟没有国界,一年一年地从遥远的北方来到长江中下游湿地栖息,或越冬,或繁殖,完成着自己生命的轮回。洄游型鱼类与水兽游弋于江、海、湖之间,它们从深海通过长江到湖泊中觅食、繁殖,然后又回到大海。湿地显然是万物家园!失去了万物,我们的家园又会怎样我们永远地失去了白鳍豚“琪琪”,我们还能再承受失去江豚之痛吗我们已基本失去了鲥鱼,我们还能再让银鱼见不到踪迹吗

下列对原文信息的理解正确的一项是( )。

A.长江中下游地区河流湖泊、水网密布,是我国最大的淡水湿地,也是世界200个重要生态区之一

B.大规模围湖造田使湖泊减少,湖面缩小,并导致了1998年长江中游的洪涝灾害

C.一些人为了眼前利益而酷渔滥捕、过度养殖,使得长江中游地区湿地资源破坏更加严重

D.长江中下游地区湿地生态系统破坏严重,从而失去了白鳍豚和鲥鱼,也使得江豚、银鱼濒临灭绝

答案

参考答案:C

解析: A项文中未说“最大”而说“集中分布区”;B项文中说是“造成1998年长江中游洪涝灾害的直接原因之一”,没有说是“导致了1998年长江中游的洪涝灾害”;D项看原文后三句即可知道。

选择题
单项选择题

阅读下面短文,回答下 * * 道题。
文化是庞大的集合体,可以有不同的划分标准。按社区标准划分,中国传统文化分乡镇文化、山林文化、江湖文化和都市文化。
乡镇文化指从农村生活方式中生长出来的文化形态,数千年来注重礼教伦常就是乡镇文化的结晶,从中分离出来的是山林文化。
山林是隐士栖身所在。逍遥自在,复归自然,是他们的中心口号,佛老思想为这种人类态度提供了思辨外壳,不过,人总要生存,衣食住行须来自一定的生产方式。因此,隐士仍要卷入现实社会关系之中,这常给隐士心态造成二重性。
江湖文化大体由乡镇文化的下层脱胎而出,指浮浪人特别是游侠的活动。侠没有固定职业,受雇于人,用暴力替雇主完成使命,战国时代常成为贵族政争的工具,构成与国家 * * 对峙的社会势力。汉曾大力摧抑。唐宋以后,侠逐渐分化,一批人以城市为基础,结成帮会,鱼肉平民;另一批人则占据草泽,打家劫舍。因其与封建政教法令相抗,有时成为民众反抗压迫的表现形式;而盲目效忠恩主,讲求江湖义气的思想也易为统治势力所利用。“言必信,行必果”,“重然诺,轻生死”,仗义疏财,扶危济困,已升华为社会道德,与士大夫文人宣泄抑郁不平之气的愿望结合起来。汉魏盛唐诗歌有关游侠的题咏,是这种士人心态幻化的结晶。宋明理学兴起,任侠带异端嫌疑,侠义传统却在传奇小说、宋元话本、明清演义中获得发展,表明游侠风气向市民心曲过渡,跟鬼神、清官故事一样,是市民阶级软弱的正义感的显影。
都市文化是异质环境里生成的文化形态。中国古代都市常是封建政府所在地,市民阶级十分软弱。追逐财利,物质欲望是都市文化的出发点。利欲观念又会不断演进.财利可提高政治权利,物欲可扩展到性欲、情欲。中国城市文化在后一方面表现得比较充分,前一方面不很明显。市民色彩最浓的话本、戏曲,鼓吹发财致富,称扬自由情爱以至露骨的性描写,比比皆是,而民权则付阙如,要有也仅限于对侵害人身、财产、婚姻等现象的揭露,未提到法权原则上来,更谈不上争取参 * * 、执 * * 了。
(节选自陈伯海《中国的传统文化》)

以下关于四种文化的解说,不正确的一项是______。

A.乡镇文化、山林文化、江湖文化、都市文化是按社区标准划分的四种形态的文化,它们是并列关系
B.农村是乡镇文化的土壤,农村生活是乡镇文化的题材宝库
C.江湖文化是由乡镇文化孕育变化而来的,它以浮浪人特别是游侠的活动为描写内容
D.都市文化生成于异质环境里,它以表现利欲为出发点