参考答案：佛教是广泛流行于亚洲的宗教和哲学。它对东方世界的宗教、文化、社会生活发挥着重要作用。佛教于公元前5世纪产生于伽毗罗卫国(现尼泊尔境内)。佛陀的生平与教义：佛教创始人为乔达摩·悉达多，他出身于今尼泊尔南部边境武士氏族释迦族，故称释迦牟尼，生于公元前563年前后。他发觉社会生活徒劳无益，浩瀚的哲学著作使人无所适从，终于舍弃家室妻儿，向当时最有名望的精神导师学习瑜珈，刻苦修炼，直到发现如无健康即亦不能进行修炼时为止。公元前525年前后，他在菩提伽耶一株菩提树下彻悟成佛。他宣传自己的教义，约公元前480年死于拘尸那。原始佛教的根本教义主要有四圣谛、八正道、十二因缘、五蕴、无我论和业报轮回说。四谛即苦、集、灭、道，十二因缘即指无名、行、识、名色、六入、触、受、爱、取、有、生、老死十二个生命环节，五蕴就是色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴。
制品无法做到完美无缺，而是必然存在着缺陷。固然，相同的势产生相同的结果，但是这只能是大体上的相同，没有绝对的相同。因为绝对的相同意味着差别的消失，而两个并列的物质本身就意味着差别，意味着在时间和空间上不完全一致，每一个物质、每一个事件、每一个势态都是唯一的。层次越多，结构越复杂，唯一性就越突出，出现差别的机会就越多，差别就越显著。势态是一个相对稳定的决定条件，它处在全宇宙无限相关中的一个局部里，有无限多的变量在影响它，所有层次、所有局部的扰动都会改变这个局部的势态。因此，势态并不能保证由此而决定。正如我们所知，没有一只液化气钢瓶可以做到绝对不漏气一样，势态对于相互作用结果的每一个结果都是确定的结果。它只能在某种程度上决定结果的取向和趋势，不能保证每一次的结果完全精确地一致。势态的不完整性和缺陷性使势态不可能彻底限制和规定局势发展的趋势，为不确定性留下了余地。以不确定的势态产生的新势态就是不确定的结果，基本相同的势态只能产生基本相同的结果；势态越动荡、越复杂，它的制品就越多，可供新势态产生的余地就越大。这种不稳定和复杂性使得势态无法限制新势态的唯一形式的情况被称为偶然性。势态的不完全性就是可能性和偶然性存在的基础，是多样性产生的条件。
自2月12日，传出信息产业部发布《关于固定网和移动网短消息互联的用户范围等问题的批复》，要求移动运营商和固网小灵通之间短信在3月底必须互通的消息后，“小灵通”的命运就再次引起人们的关注。著名的电信产业评论家在去年曾毫不犹豫地向媒体预言：小灵通3年内必定出局!信产部相关负责人曾经表示：“《批复》只是一个内部文件，所以官方网站没有发布。”换句话说，这是行政调节，不是产业政策。现在，这道命令能否为“小灵通”的进一步发展搬开一块石头小灵通3年后到底是死是活