《摩奴法典》(节选) Ⅷ.417：婆罗门可以确信不疑地享有首陀罗 (奴隶) 的财产， 因为他没有任何财产，其主人可以占有他的财产。 Ⅲ.13：首陀罗之妻规定为首陀罗妇女，吠舍则首陀罗和自己的种姓，刹帝利则前两者和自己的[种姓]，婆罗门则前[三]者和自己的[种姓]。 Ⅰ.31：他(梵天)为了世界的繁荣，用自己的e、双手、双腿与双脚相应地创造了婆罗门、刹帝利、吠舍与首陀罗。 Ⅰ. 88：这样，他给婆罗门规定了教授与学习吠陀，为自己和为他人祭祀， 以及布施与接受[施舍物]。 Ⅰ. 89：他给刹帝利规定了保护人民，施与施舍物，祭祀，学习吠陀以及节制现世享乐。 Ⅰ. 90：吠舍则牧畜，施舍，祭祀，学习吠陀，商业以及高利贷业，农业。 Ⅰ. 91：但是主宰给首陀罗指定了唯一的职务——温顺地为这些[再生的]种姓服务。 (崔连仲 译)——录自《世界通史资料选辑》(上古部分)，商务印书馆1962年版，第230～232页。 请根据上述材料，结合有关知识，分析古代印度的等级制度及其特征。
