王守仁指出“外心以求理，此知行之所以二也。求理于吾心，此圣门知行合一之教。”下列主张与之相似的是  

A．人是万物的尺度

B．知识即美德

C．吾爱吾师，吾尤爱真理

D．人非工具

临床上分腮腺为浅、深叶的依据是（）

A.颈外动脉穿经的平面

B.下颌后静脉穿行的平面

C.面神经主干及其分支的平面

D.咬肌的前缘

E.下颌支的后缘