问题 论述题

阅读下列材料,结合所学知识回答问题。

材料一:建设美好乡村,是建设美丽中国的重要任务。推进美好乡村建设,一要坚持以人为本,尊重农民意愿,发挥农民首创精神;二要坚持生态优先,突出乡村特色,体现田园风貌;三要坚持因地制宜,在建设上不搞一刀切。

材料二:从1999年11月中国发射“神舟一号”飞船到2011年11月“神舟八号”与“天宫一号”成功对接,中国先后成功突破了载人天地往返、空间出舱活动、空间交会对接等一系列关键技术,实现了我国航天测控能力新的跃升。2013年下半年,中国将实现探测器的首次地外天体着陆。

材料三:十八届中央政治局2012年12月31日进行第二次集体学习。习 * * * * 强调,要加强宏观思考和顶层设计,更加注重改革的系统性、整体性、协同性;改革开放又是一个系统工程,必须坚持全面改革,在各项改革协同配合中推进,要更加注重各项改革的相互促进、良性互动,整体推进,重点突破,形成推进改革开放的强大合力。

⑴结合材料一,请你从辩证唯物论的角度说明建设美好乡村给我们的启示。(8分)

⑵结合材料二,说明为什么实践是认识发展的动力?(8分)

⑶结合材料三,简述习 * * 的讲话是如何体现系统优化的方法的。(6分)

答案

(1)①意识活动具有主动创造性,要求我们要树立正确意识,发挥意识的能动作用;(3分)

②自然界是客观的,要求我们要尊重自然,实现人与自然界的和谐相处(或规律具有客观性,发挥主观能动性要以尊重客观规律为前提);(3分)

③物质决定意识,要求我们要坚持一切从实际出发,做到主观与客观具体的历史的统一。(2分)

(2)实践是认识发展的动力,是因为:①实践发展的需要推动着人们去进行新的探索和研究。(2分)②实践的发展为人们提供日益完备的认识工具。(2分)③实践锻炼和提高了人的认识能力。(2分)我国航天科技实践的发展,促进了关键技术的突破,航天测控能力的提升,丰富和拓展了我国对宇宙空间的认识。(2分)  

(如果考生仅从实践主体、对象和手段方面说明,可以给4分,但不重复计分。)

(3)①掌握系统优化的方法要着眼于事物的整体性,材料强调“加强宏观思考和顶层设计,更加注重改革的系统性、整体性、协同性”就体现了着眼于整体的方法。(2分)

②要注意遵循内部结构的有序性,材料强调“在各项改革的协同配合中推进全面改革”体现了遵循内部结构的有序性。(2分)

③要注重系统内部结构优化的趋向,材料强调“各项改革的相互促进、良性互动,整体推进,重点突破,形成推进改革开放的强大合力”就体现了内部结构实现了优化的趋向。(2分)

题目分析:本题回答第(|)问时,我们首先整合辩证唯物论的原理:物质与意识的辩证关系原理,自然界的客观性原理等。然后,我们再依据材料,选择回答角度。材料强调建设建设美好乡村给我们的启示。所以解答此题应该运用物质与意识的辩证关系原理自然界的客观性原理来分析。第(2)问为什么实践是认识发展的动力。依据课本知识回答即可。第(3)问如何体现系统优化的方法。是如何体现类题型,这一题型是高考中常见题型,答题基本模式是“理论(课本知识)十材料分析”。 就本题来讲需要系统优化的方法知识与材料有机结合即可。

点评:知识体现类材料题在高考试题中考查频率最高,是难度适宜的题型,它立足基本概念和基本原理,主要考查学生获取和解读信息、调动和运用知识的能力。解答此类试题,要分四步走。第一,通过设问明确设问指向,包括主体指向和知识指向。第二,依据指向,明确知识内容。第三,依据知识内容,对材料进行分析。第四,结合材料分析,对知识内容进行取舍,作答。

阅读理解与欣赏

阅读下面的文字,完成下题。

文怀沙:高寿“屈子”、楚辞大家

“我是一粒小小的沙子。你可别小看这一粒小小的沙子,沙滩就是离不开小沙。沙滩离开了沙子,就不复有沙滩;而沙子组成的沙滩足以怀抱海洋啊!”这是文怀沙对自己名字的解释。这位古典文学大家,治学以楚辞为其专长,而对于经史百家、汉魏六朝文学、历代诗词歌赋,甚至佛学、音乐、戏剧、金石书画无所不窥。走近他,就宛若走近学术上的一座高峰;阅读老人的经历,就仿佛在瞻读一本厚重的史书。

1910年1月15日,文怀沙出生在北京西城外鬼门关胡同的一户平民家庭。由于母亲终年卧病,文怀沙从小郁郁寡欢。童年像一个阴森的梦,使他从9岁起就有了失眠的毛病。他试图从书本里寻求心灵安抚,愤世嫉俗的楚大夫屈原引起了他的精神共鸣。文怀沙少年时聪慧过人,12岁便能背诵《离骚》。青年时代受业于章太炎门下,18岁便受聘担任国立女子师范学院教授,后又曾在多所大学任教。他专心研究《楚辞》,性格渐渐变得棱角分明。文怀沙自嘲“没有屈原的魂,总该有一点屈原的皮毛”。他仰慕屈原的风范,一生以屈原为榜样,研究屈原,更学习屈原的精神。

抗日战争期间,文怀沙反对独裁政治,抨击恶浊、腐朽的反动官僚统治,文章触及时忌,在皖南被关进监狱。出狱后他思想愈发激进,无论出入酒肆茶馆,总是当众放言无忌。当时大学者柳亚子知道后非常担忧,写诗赠文怀沙相劝,希望他沉着冷静,不要做无谓的牺牲。

十年浩劫中,文怀沙因“莫须有”的罪名被关在山西临汾监狱,过着“三年饮粥忍饥肠”、“窝头再造臭皮囊”的日子,却仍然写下了“有肝有胆公何畏,无诗无酒我亦狂”的诗句,更没有抹掉“荆山怀抱生烟玉,三闾行吟绕泽兰。高翥云霓为我御,手提落日照长安”的豪迈。有一天,江青一时心血来潮,想起了文怀沙,对文怀沙明确表示:只要写了悔改书,不仅个人可以获得自由,连插队的孩子也能回到北京。他年过九旬的母亲当时在北京,生活艰难,也被拉来劝降。

这位老太太与儿子单独见面时,问儿子:“你究竟愿不愿意写悔改书?”“按照我的心愿,我是不愿写的……”

“好,你是我的儿子!”没等文怀沙说完,老太太就把腿一拍,说:“我们在外面,吃什么苦都认了。你在这里,他们想枪毙你,你也跑不了,你就老老实实地在这儿待着,装病。”

不久,“ * * ”垮台,文怀沙死里脱生,不然就真成了“屈原第二”。

在近百年的人生中,他遇到过多少坎坷、挫折,又有过多少甜酸苦辣?谈到这些,文怀沙笑言:“痛苦未必不是上天赐予的一种特殊的财富。感受痛苦,面对痛苦并不难,难的是在接受痛苦的同时,学会欣赏痛苦。做到这一点需要大彻大悟。祸福相倚,能够欣赏痛苦,在人生的道路上就可以面对一切,而且是坦然地面对。”

曾经有人问他保持心灵年轻的秘方,文怀沙立刻脱口而出:“生平只有双行泪,半为苍生半美人。”他说,“美人者,既涵盖了人间美女,但比美女含意更为广泛,《诗经》里把‘美女兮’‘芳草兮’,视为人间美丽的象征,因而你们可以把它看成是美到极致的追求和表达。”

文怀沙言出行随、表里清澈的性格,在学林享有极高的评价。郭沫若以“荷蕖发幽香”的诗句赠予他;周谷城先生曾题赠云:“相与无町畦,相与为婴儿”;沈尹默先生在赠他的《减字木兰花》中称他“争比灵均,文采昭然历劫新”,直接把他比做屈原。而他银须飘拂、目光锐利的形象,确有屈原之神貌,许多人知其学,闻其言,见其人,莫不惊异--他简直就是一个活着的屈原。据说,著名雕塑家蔡汉文在塑造屈原的形象时,苦苦寻求模特儿而不得,直到有一日见到文怀沙,方喜出望外,于是有了雕塑作品《屈原》。当然,人们把文怀沙比做“活屈原”,绝不仅仅是因为他风流倜傥的外表,更主要还是来自于他丰厚的学识和高洁的品格。他曾经仅用一个月的时间,就编出了一部至今仍是学术权威的《屈原集》,被学界公推为屈子研究的专家。

近20年来,文怀沙练书法写“正、清、和”三字;每晚念诵着这三个字入眠;晨起第一件事,也必诵“正、清、和”。文怀沙用这三字经,扬清激浊,修身养性:“人生下来总有一天会死,让生命的过程更正一点,更清一点,更和一点,更自在一点,舒展开来。”

(选自《人物》,本文有删改)

小题1:本文将文怀沙老人比作“屈子”,试从本文中寻找相关依据。

答:                                                                         

小题2:本文结尾说,文怀沙老人近20年都在念“正、清、和”这三字经,对这三个字你有什么感受?请结合老人的人生经历谈谈自己的理解。

答:                                                                         

小题3:从这篇传记中你读出了文怀沙老人什么样的性格特点?请结合具体材料分析。

答:                                                                         

单项选择题 B1型题