“上古不法先王之法？非不贤也，为其不可得而法。先王之法，经乎上世而来者也，人或益之，人或损之，胡可得而法！虽人弗损益，犹若不可得而法。……凡先王之法，有要于时也，时不与法俱至，法虽今而至，犹若不可法。”——《吕氏春秋·察今》

请分别从唯物论和辩证法角度说明“上古不法先王之法”。

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