既能安神定志又能通督截疟的穴位是（） A.少泽 B.后溪 C.养老_爱下问搜题

搜题请搜索小程序“爱下问搜题”

问题单项选择题

既能安神定志又能通督截疟的穴位是（）

A.少泽

B.后溪

C.养老

D.小海

E.少海

答案

参考答案：B

选择题

设集合M={x|x²＜4，且x∈R}，N={x|x＜2}，那么“a∈M”是“a∈N”的（　　）

A．充分而不必要条件

B．必要而不充分条件

C．充分必要条件

D．既不充分也不必要条件

问答题

阅读下列材料，回答问题。

材料一

在中世纪，人类意识的两个方面——内心自省和外界观察者一样，一直处于一层共同的纱幕之下，处于睡眠或半醒状态。这层纱幕是由信仰、幻想和幼稚的偏见织成的，透过它向外看，世界和历史却罩上了一层奇怪的色彩……在意大利，这层纱幕最先烟消云散。
——布克哈特《意大利文艺复兴时期的文化》

材料二

每位基督教徒，经过洗礼后就是教士……因此，地区统治者就执行其权力，“不受任何阻碍，不管权力影响所及为教皇、主教或教士……正相反的，所说的一切教条，纯粹是罗马人的假设之作。”因为每一位基督徒都是教士，因此，都有权力按个人的看法解释《圣经》。圣徒是教义和修行的最终权威，且未保证教皇有召开会议的特权。“我们必需轻视教皇狂人似的行为，而信靠上帝，反击他的禁令，并尽我们所能压制他。”
——威尔·杜兰《世界文明史》

材料三

读《圣经》不管你是自动的或被动的，一面读一面就会使你感到一股强大无比的力量，穿透到你的心理。这股力量在你心里刻下的痕迹，将永远不会磨灭。因此，看神迹，不在看人类的伟大建筑或雕塑，而是在读《圣经》。可以说在人神交通上，是最便捷的方法。
——威尔·杜兰《世界文明史》

材料四

参照《圣经》经义，我们可以这样说，上帝系经过深沉的考虑，才决定谁该获救谁该毁灭，而且这种决定早在我们出生以前就已作好的。对于上帝的选择和考虑，我们相信除基于他的恩惠外，完全与其善行无关。至于那定罪的，其永生之门，在似可理解与似不可理解之间，即已关闭。
——威尔·杜兰《世界文明史》
根据上述材料，结合所学知识，请回答以下问题。

材料一中的“纱幕”指的是什么为什么在意大利“最先烟消云散”