Goldfisch Kuno, der Goldfisch machte ihnen Kummer. Immer wieder schwamm er gegen die Wand des Aquariums, blieb dann minutenlang stehen und schien wieder einen Anlauf zu nehmen. So was Verrücktes", meinte Reinhard, der muss doch merken, dass das nichts nützt." - Verrückt oder nicht, m chtest du ewig in einem Kasten eingesperrt sein " meinte Helga, seine Schwester. Aber wir k nnen doch für Kuno keinen See kaufen oder ein gro es Schwimmbecken bauen..." - Oh, Schwimmbecken - ich habe eine tolle Idee", platzte Helga los. Wir gehen mit Kuno in die Badeanstalt und lassen ihn da im gro en Becken schwimmen. Was meinst du, wie viel Spa ihm das macht." - Darüber l sst sich reden", erwiderte Reinhard, aber das müssen wir ganz genau planen, damit wir Kuno auch wiederbekommen." Lange berieten sie den Plan, und immer wieder standen sie vor der Frage, wie sie Kuno aus dem Schwimmbecken herausholen k nnten. Dass er sich einmal richtig ausschwimmen sollte, das wollten sie nun beide. Endlich fand Helga eine L sung: Wir nehmen das Schmetterlingsnetz. Es ist gro genug. Ich gehe am Beckenrand entlang und lasse ihn im Netz schwimmen. Dann kann er uns nicht entwischen."" - Hoffentlich entwischt er uns nicht! Wann k nnen wir ihn schwimmen lassen " fragte Reinhard weiter und gab gleich selbst die Antwort: Es geht nicht, wenn die anderen im Becken herumplartschen. Am besten ist es ganz früh. Um 7 Uhr wird das Bad ge ffnet; vielleicht um 6 Uhr. Wir klettern über den Zaun und sind l ngst wieder verschwunden, wenn der Bademeister kurz vor 7 kommt."

Wem machte Kuno Kummer

A．Helga

B．Reinhard

C．Helga und Reinhard

At some time in your life you may have a p desire to do something strange or terrible. However, chances are that you don’t act on your impulse, but let it pass instead. You know that to commit the action is wrong in some way and that other people will not accept your behavior.
Perhaps the most interesting thing about the phenomenon of the behavior is how it can change over the years within the same society, how certain behavior and attitudes once considered taboo can become perfectly acceptable and natural at another point in time. Topics such as death, for example, were once considered so upsetting and unpleasant that it was a taboo to even tall about them. Now with the publication of important books such as "On Death and Dying" and "Learning to Say Goodbye", people have become more aware of the importance of expressing feelings about death and, as a result, are more willing to talk about this taboo subject.
One of the newest taboos in American society is the topic of fat. Unlike many other taboos, fat is a topic that Americans tall about constantly. It’s not taboo to tall about fat; it’s taboo to be fat. The "thin" look is thin, not fat.
In the work world, most companies prefer youthful-looking, trim executives to sell their image as well as their products to the public. The thin look is associated with youth, vigor and success. The fat person, on the other hand, is thought of as lazy and lacking in energy, self- respect. After all, people think, how can people who care about themselves, and therefore the way they look, permit themselves to become fat In an image-conscious society like the U.S., thin is "in", fat is "out".

In the U.S., the expression that thin is "in" and fat is "out" probably means ______.

A. thin is "diligent" and fat is "lazy"
B. thin is "fashionable" and fat is "unfashionable"
C. thin is "inside" and fat is "outside"
D. thin is "spiritless" and fat is "vigorous\