问题 不定项选择

根据以下材料,回答63-80题

一般资料:求助者,女性,29岁,工人。

案例介绍:求助者结婚两年,因工作关系一直两地分居,最近经常因小事与丈夫发生争执,目前处于“冷战”状态。 求助者感觉非常苦恼,主动前来求助。

下面是心理咨询师与求助者的一段咨询谈话。

求助者:我们俩总是吵架,我都快烦死了,现在失眠,健忘,还经常忍不住要发脾气,注意力不能集中,很影响工作,你说我该怎么办?

心理咨询师:你能说说吵架的具体原因吗?

求助者:我们两地分居,见面机会少,我一直建议他使用微信、QQ什么的,好方便我们视频联系,可是他嫌浪费时间、精力,就是不用。所以我们只能电话联系,还总是我打给他。最可气的是,他的电话还经常占线,后来发现他那是在跟别人聊天。为这事我跟他吵了好多次,可他说是跟同事谈工作。我现在一听占线气就不打一出来,恨不得把电话都摔了。我曾跟他说,再这样没法跟你过了。但他仍然我行我素,我已经一个多月没理他了,他也不主动找我,您说我该怎么办?

心理咨询师:你觉得你是因为什么生气呢?

求助者:我对他那么好,可他为什么这样对该我?我觉得他不爱我了。

心理咨询师:我似乎明白你的意思了,你是说你希望他和你一样经常主动给你打电话,时时刻刻关心你,是吗?

求助者:是的,最起码能够随时找到他。

心理咨询师:你对他的关心是经常给他打电话。他就一定要像你对他那样的对你吗?

求助者:……(沉默)好像也不一定……是我对他要求太高了?

心理咨询师:他对你其他方面都不好吗?

求助者:好像也不是,他对我和我的父母都挺好。

心理咨询师:是啊,其实夫妻之间的关心除了打电话还有很多表达方式,打电话并不代表全部,是吗?

求助者:我好像明白点儿了,可我一打不通他的电话就特别生气,什么坏的想法都来了。你说我该怎么办?

心理咨询师:你先回去好好想一想,下次咱们再接着谈好吗?

求助者:好吧,谢谢您。

根究合理情绪疗法的ABC理论,该求助者的8最主要是()。

A.丈夫应该主动给我打电话

B.丈夫应该像我关心他那样关心我

C.丈夫不应该总跟别人聊天

D.丈夫不该因为小事与我争吵

答案

参考答案:B

解析:

ABC理论中,A是诱发事件,B是不合理信念,C是情绪困扰和行为不适的具体表现。求助者觉得“我对他那么好,可他为什么这样对我”,这是反黄金规则的不合理信念,所以本案例中的B是丈夫应该像我关心他那样关心我。

选择题
单项选择题

何谓文化向来狭义的解释,只指学术技艺而言,其为不当,自无待论.说得广的,又把一切人民大会堂的事都包括于文化之中,然别动物何以没有文化呢须知文化正是人之所以并于他动物的.其异点安在呢凡动物,多能对外界的刺激而起反应,亦多能与外界相调适.然其与外界相调适,大抵出于本能,其力量极有限,而且永远不过如此.人则不然.所以人所处的世界,与动物所处的世界,大不相同.人之所以能如此,(一)由其有特异的脑筋,能想出种种法子.(二)其手和足的作用分开,能制造种种工具,能遂行其计划.(三)又有语言以互相交道,而其扩大的即为文字.此人之所知,所能,可以传之于彼;前人之所知,所能,并可以传之于后.因而人的工作,不是个个从头做起的,乃是互相接续着做的.不像赛跑的人,从同一地点出发,却像驿站上的驿夫,一个个连接着,向目的地进行.其所走的路线自然长,而后人所达到的,自非前人所能知了.然则文化,是因人有特异的禀赋,良好的交通工具成就的控制环境的共业.动物也有进化,但它的进化,无非是改变其机体,以求与外界相适应,这是要靠遗传上变异淘汰等作用才能达到目的的,自然非常迟慢.人则只须改变其所用的工具和其对付事物的方法.我们身体的构造,绝无以异于野蛮人,而其控制环境的成绩,却大不相同,即由其一为生物进化,一为文化进化之故.人类学上,证明白冰期以后,人的体质无大变化.埃及的尸体解剖,亦证明其身构造,与现今的人相同.可见人类的进化,全是文化进化.恒人每以文化状况,与民族能力,并为一谈,实在是_.个重大的错误.遗传学家,论社会的进化.过于重视个体的先天能力,也不免为此等俗见所累.至于有意夸张种族能力的,那更不啻自承其所谓进化,将返于生物进化了.从理论上说,人的行为,也有许多来自机体,和动物无以异的,然亦无不背上文化的色彩.如饮食男女之事,即其最显明之例.所以在理论上,虽不能将人类一切行为,都称为文化行为,在事实上,则人类一切行为,几无不与文化有关系.可见文化范围的广大.能了解文化,自然就能了解社会了.人类的行为,原于机体的,只是能力.其如何发挥此能力,则全因文化而定其形式. (选自吕思勉《中国文化史·绪论》,《中国通史》,华东师范大学出版社,1991)

本文的主旨在于_______.

A.解释文化的范围和重要性

B.强调人与动物的不同

C.突出人类社会的文化进化

D.证明遗传学家的错误