（20分）“比较”是确定事物之间相同点和相异点的思维方法，它为客观全面地认识事物提供了一条重要途径。“比较”也是一种有效的历史学习方法。阅读下列材料，回答问题。
材料一：中国古代的“选举”与源自西方、现在流行的“选举”虽然中文字面相同，在实质内容方面无疑是有着根本性的差别的。
——戴维米勒、韦农博格丹诺《布莱克维尔政治学百科全书》
材料二：中国进入近代以前，人们心目中所指的“选举”又与现在人们心目中所指的“选举”不同，它不是指人们投票选举代表、议员或者自基层到高级的各级领袖，而完全是指另外的、今人已经相当陌生却正是我们所要叙述的东西，而由此一古代概念的完全更新，也正好可以从一个侧面看出天翻地覆的百年巨变。
——何怀宏《选举社会及其终结——秦汉至晚清历史的一种社会阐释》
材料三：“民主”一词在中国古代文献中最早出现于《尚书》：“天惟时求民主，乃大降显于成汤”。意思是说：暴君夏桀残民以逞，不配做民之主：推翻夏桀的成汤才是民主。“我们（雅典）的制度被称作民主政治，那是千真万确的，因为 * * 不是在少数人手中，而是在多数人手里。”
——《伯罗奔尼撒战争史》
⑴根据材料一结合所学知识，指出中国古代的“选举”与西方现在流行的“选举”之间的根本性差别。（6分）
⑵根据材料二，指出“现在人们心目中所指的‘选举’是指什么选举制度”？（2分）西方这一制度与古代希腊“选举”制度有什么不同？（4分）
⑶材料三中出现了古代东西方世界“民主”一词赋予的不同含义，请指出它们的不同。（4分）
⑷近代资本主义国家最终都选择了君主立宪制或者共和制，德意志帝国和法国作为这两种政体的代表有着各自的特点。根据所学，填写下表。（每空1分，共4分）
| 德意志帝国 | 法国 | |
| 政治体制 | 君主立宪制 | 共和制 |
| 法律基础 | 1871年德意志帝国宪法 | |
| 元首及其产生方式 | 总统；由参众两院联合组成的国民议会选出 | |
| 权力中心 |
⑴中国的“选举”是指选拔官员的世官制、察举制、科举制，选举的范围基本限于统治集团内部（奴隶或地主阶级）；西方的“选举”是在人人平等、民主、自由的基础上的资本主义“选举”制度。（6分）
⑵资产阶级代议制度。（2分）不同：起源阶段的选举是直接民主；现代西方的选举是间接民主；起源阶段的选举实质是奴隶主阶级的民主；近代西方的选举实质的资产阶级民主。（4分）
⑶古代中国的“民主”是指为民作主，有德行的君主；古代西方的“民主”是“人民主权”（4分）
⑷（每空1分，共4分）
| 德意志帝国 | 法国 | |
| 政治体制 | ||
| 法律基础 | 1875年法兰西共和国宪法 | |
| 元首及其产生方式 | 皇帝；世袭制 | |
| 权力中心 | 皇帝 | 议会 |
题目分析：（1）根本性差别：这题考查古今中西方政治制度。古代中国是君主专制制度，选举之意是选拔官员制，而西方近代是民主政策，体现主权在民。据此可以得出中国的选举与西方的选举之间的根本差别是：中国的“选举”是指选拔官员的世官制、察举制、科举制，选举的范围基本限于统治集团内部（奴隶或地主阶级）；西方的“选举”是在人人平等、民主、自由的基础上的资本主义“选举”制度。
（2）选举制度：由材料中的“指人们投票选举代表、议员或者自基层到高级的各级领袖”可知现在的选举制度是指资产阶级代议制度。不同：结合所学知识，分析两者不同之处，可知两者的选举有直接民主制下的选举与代议制民主制下的选举之分，最根本上来讲两者本质属于两种不同社会制度下的选举。
（3）归纳总结材料三即可。由材料中的“不配做民之主：推翻夏桀的成汤才是民主”可知古代中国的民主应该是为民作主，有德行的君主。而西方的民主由材料中的“ * * 不是在少数人手中，而是在多数人手里”可知是人民主权的意思。
（4）比较法德两国民主政治制度，根据所学，德是君主立宪制，而法国是共和制，比较两者的差异，结合所学知识，依据表中所指示的去填写即可。
