阅读下面这篇人物访谈，完成1一3题。（15分）
对话：有时会在睡梦中哭醒
邱 敏
①记者：做救助艾滋孤儿这件事，你最大动机是什么?
杜聪：我有一种很强烈的托孤的感觉。有一次我到一个家庭，一个母亲哭着扑过来，苦苦哀求救救她那个患了艾滋病的年仅8岁的儿子。村外农田里的一座新坟头是属于因艾滋病而去世的这个孩子的爸爸。我强忍泪水对那个几乎绝望的母亲说：也许我没有能力为你的儿子做些什么，但我要确保你的儿子能有读书的机会。
②记者：你开始救助之后，就经常失眠，有时会在睡梦里哭醒，你自己的心理状态怎样? 需要求助心理医生吗?
杜聪：每一次去那些村庄都会在心里积压上一层负担，一层层积起来，解不开。所以朋友说我应当去看心理医生，但我一直没有去。调适自己，不断排解，我喜欢散步。我没有宗教信仰，但记得1997年的时候去西藏旅游，藏传佛教中有两种法器，一个代表智慧，一个代表慈悲，我很受启发。
③记者：你的救助工作在一开始的时候遇到很多困难，到目前为止最大的困难是什么?
杜聪：刚开始的时候，我们其实去了很多的地方，被拒绝了，碰钉了，他们不愿意接受我们的帮助。其实我们做的工作，中央政府是非常支持的，但地方上有一定的阻力。
④记者：面对这么多困难，你想过放弃吗?(三槐居搜集)
杜聪：确实有时候觉得，为什么要那么辛苦做这个工。有一年我们为了赶路，坐了一个晚上的车，而且那个冬天很冷，整个晚上都在车里面颠簸，而且又是我的生日，我也想念我自己的家人，也是在赶路，很冷，又冷又饿，又是春节，我就哭起来了，觉得我那么辛苦到底是为什么?但想起那些坚强地面对人生逆境的孩子们，我对人生亦变得更积极乐观。那些孩子真的很坚强，家里最大的孩子往往就是一家之主了。
⑤记者：你有没有想过要做多久?
杜聪：刚开始的时候，我设想的(救助艾滋孤儿)是三年，但现在我们在做未来十年的目标，还有很长的路要走，工作真的很艰巨。
⑥记者：我们看到丛飞的例子，会遇到一些道德水平不算很高的对象，你有没有遇到这种比较灰心的情况?
杜聪：帮助的人里有素质高的，也有不高的，所谓的农村刁民。但大部分我所接触的人都是很好的人。
⑦记者：你现在到处演讲，力图让社会对艾滋病的氛围有所改善，你不觉得以一人之力来面对整个社会目前现状，有一种“唐·吉诃德的感觉?
杜聪：我经常举海星的例子，可能海滩上有成千上万快要被干死的海星，我们只能一个个把它们抛到海里去，可能对整个海滩上的海星来说，我们只帮了千分之一、万分之一，但是对于被我们抛回海里面的那个海星，它得到了百分之一百的帮助，也是因为我们的帮助它能活下来了。每一次讲座我都觉得是有效果的，让更多的人来了解艾滋病的世界，让更多的人来做一点点事情。
⑧记者：中国的NGO(民间组织)处于刚刚起步的阶段，你怎么看他们的发展，年轻人可以怎样参与这些民间组织的活动?
杜聪：中国的民间组织、慈善团体目前最大的问题是很难吸引人才，钱和资源都比较少。目前这一些小型的民间组织很难持续发展。对于年轻人来说，刚毕业可能觉得民间组织工资太低了，其实只要每个人有点回报社会的心，就可以做很多事情，小到给艾滋病孤儿们写封信。
附注：10年前，29岁的杜聪已经是一位银行家，哥伦比亚大学的学生、哈佛的硕士， 在华尔街闯荡的岁月，让这个年纪轻轻的香港人当上了法国一家银行的副总裁。10年后的今天，杜聪总是一个人，带着小小的两个拉杆箱，穿行于艾滋村，本来略有洁癖的他，走进一个个破败的家庭，看着村头田里的一座座新坟。
“我从来没见到这么多的苦难在这么小的地方发生。”于是，他辞去年薪百万元的工作，专职救助孤儿。4年里，他创办了智行基金会，已经让4000多名艾滋孤儿回到学校，其中已有400多个考上高中，超过100个考上大学。
(选自2006年12月1日《广州日报》)
1．根据原文，按要求填空(字数不超过所给的字格)。(4分)
在访问新闻人物杜聪的过程中，记者在第①②节访谈中，开门见山直问杜聪救助的口口口口问题；在第⑥节访谈中，运用口口的方法，推问最敏感的问题；最后两节访谈，记者以未来的前景结束访谈。
① ②
2．杜聪“有时会在梦中哭醒”。他为了什么而“哭”?体现了他怎样的精神品德?请结合全文，简要同答。(5分)
3．记者用“唐·吉诃德”来比喻杜聪，其用意是什么?有人认为是批评；也有人认为这是赞扬。请你从上述两种看法中，任选一种，简要谈谈你的看法。(6分)
