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阅读下面的文言文,完成下面小题。

送郭拱辰序

世之传神写照者,能稍得其形似,已得称为良工。今郭君拱辰叔瞻,乃能并与其精神意趣而尽得之,斯亦奇矣。

  予顷见友人林择之、游诚之,称其为人,而招之不至。今岁惠然来自昭武,里中士夫数人,欲观其能,或一写而肖,或稍稍损益,卒无不似,而风神气韵,妙得其天致,有可笑者。为予作大小二像,宛然麋鹿之姿,林野之性。持以示人,计虽相闻而不相识者,亦有以知其为予也。

  然予方将东游雁荡,窥龙湫,登玉霄以望蓬莱,西历麻源,经玉笥,据祝融之绝顶,以临洞庭风涛之壮,北出九江,上庐阜,入虎溪,访陶翁之遗迹,然后归而思自休焉。彼当有隐君子者,世人所不得见,而予幸将见之,欲图其形以归。而郭君以岁晚思亲,不能久从予游矣。予于是有遗恨焉。因其告行,书以为赠。

  淳熙元年九月庚子晦翁书。 

小题1:对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(  )(3分)

A.或稍稍损益损益:增减,指修改画稿。

B.计虽相闻而不相识者计:计算。

C.欲图其形以归图:画。

D.予于是有遗恨焉遗恨:遗憾。小题2:以下各组句子中,全都表现郭拱辰技艺高超的一组是(    )(3分)

①已得称为良工   ②乃能并与其精神意趣而尽得之   ③一写而肖    ④宛然麋鹿之姿,林野之性   ⑤亦有以知其为予也      ⑥欲图其形以归

A.①②⑥

B.①③⑤

C.②③④

D.④⑤⑥小题3:下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(  )(3分)

A.本文给人的印象首先是篇幅短小,其次是语言平易流畅,通篇没有故作惊人之语,具有语短意信服,以一当十的长处。

B.写郭拱辰的绘画艺术,作者分“泛写”和“实写”两类着笔。“或一写而肖,或稍稍损益,卒无不似,而风神气韵,妙得其天致,有可笑者”是“泛写”。

C.体现郭拱辰精湛画艺的“实写”,是由朱熹对郭拱辰所作的两幅自己的画像的评论和态度中显现出来的。从“宛然麋鹿之姿,林野之性”以及“计虽相闻而不相识者,亦有以知其为予也”可见其传神的功效。

D.文章末尾落墨用笔,意象甚远,抒发了朱熹的襟怀,同时也表达了对郭拱辰不能从游的遗憾不满之情。小题4:把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分)

(1)乃能并与其精神意趣而尽得之,斯亦奇矣。(3分)

(2)然后归而思自休焉。(3分)

答案

小题1:B

小题2:C

小题3:D

小题4:(1)竟然可以连同人物的精神意趣都全部表现(显现)出来,这真是奇妙呀(这也很奇特的了)。(译出大意给1分;“乃”“得”两处,每译对一处给1分)

(2)然后(此生之愿足矣),我可以回家去回味这些经历,并好好休息了。(译出大意给1分;“思”“休”两处,每译对一处给1分)

小题1:(计:大略)

小题2:(①不是讲郭拱辰的;⑥是讲朱熹的。)

小题3:(有“遗憾”无“不满”)

小题4:略

参考译文:

世人作人物画,能够把外形画得象,已经很不容易了。如今郭拱辰(善画人物),不但能画象外形,连人物的精神意趣都能够全部表现出来,这真是奇妙呀。

 我此前见到友人林择之、游诚之,他们向我称赞郭君,但没能把他请来。今年他居然不请自来了,本地士大夫们,想要看一看他的本事(请他作画),他能够一画就象,或者稍稍作些修改,最后没有不象的,同时把人的风神气韵,都巧妙地表现出来,让人感到发笑。为我画了大小两张肖像,有麋鹿适得林野那样的隐士情趣。拿给人看,即使是听说过我而没有见到过我的人,也知道画的是我。

 然而我将要东游雁荡山,去看一看那有名的大小龙湫(瀑布),又想登上玉霄峰眺望蓬莱仙山,往西经过麻源、玉笥山,登上衡山的祝融峰顶,俯瞰洞庭湖风涛之雄壮,北出九江,上庐山,入虎溪,寻访陶渊明的遗迹,然后(此生之愿足矣),我可以回家慢慢回味这些经历,并好好休息了。我想那些地方一定会有隐士,是世人所不能见到的,而我将有幸见到,并让郭君把他们一一画下来带回。然而郭君因为快到年底了想念家人,不能跟我进行这番游历了。我于是觉得很遗憾呀。因他向我来辞行,我就写下这番话作为赠送。

淳熙元年九月庚子晦翁书。

单项选择题

王硅,宇叔瑜。性沉澹,为人雅正,恬于所遇,交不苟合。时太宗召为谏议大夫。帝尝曰:“君臣同德,则海内安。朕虽不明,幸诸公数相谏正,庶致天下于平。”硅进曰:“古者,天子有争臣七人,谏不用,则相继以死。今陛下开圣德,收采刍言,臣愿竭狂瞽,佐万分一。”硅推诚进善,每存规益,帝益任之。

它日进见,有美人侍帝侧。帝指之日:“庐江不道,贼其夫而纳其室,何有不亡乎”硅避席曰:“陛下以庐江为是邪非邪”帝曰:“杀人而取妻,乃问朕是非,何也”对曰:“臣闻齐桓公之郭,问父老曰:‘郭何故亡’曰:‘以其善善而恶恶也。公曰:‘若子之言,乃贤君也,何至于亡’父老曰:‘不然,郭君善善不能用,恶恶不能去,所以亡。’今陛下知庐江之亡,其姬尚在,窃谓陛下以为是。审知其非,所谓知恶而不去也。”帝嗟美其言。

帝使太常少卿祖孝孙以乐律授宫中音家,伎不进,数被让。硅与温彦博同进曰:“孝孙修谨士,陛下使教女乐,又责谯之,天下其以士为轻乎!”帝怒曰:“卿皆我腹心,乃附下罔上,为人游说邪”彦博惧,谢罪,硅不谢,曰:“臣本事前宫,罪当死,陛下矜其性命,引置枢密,责以忠效。今疑臣以私,是陛下负臣,臣不负陛下。”帝默然惭,遂罢。

时硅与玄龄等同辅政。帝谓日:“卿为朕言玄龄等材,且自谓孰与诸子贤”对曰:“孜孜奉国,知无不为,臣不如玄龄;兼贤文武,出将入相,臣不如李靖;敷奏详明,出纳惟允,臣不如彦博;济繁治剧,众务必举,巨不如胄;以谏诤为心,耻君不及尧舜,臣不如征。至激浊扬清,疾恶好善,臣于数子有一日之长。”帝称善。

(选自《新唐书》)

下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()。

A.王珪为人正直。任谏议大夫之职以来,无论是引喻规劝,还是直言相谏,抑或是犯颜廷争,他都以诚待上,以理服君,因而深得太宗的赏识与器重

B.王珪发现太宗有纳庐江王美姬之意,便以郭公因善恶不分而致灭亡的史实作类比,劝谏太宗吸取教训,采纳善言,知恶而去之,终使太宗心悦诚服

C.王珪与温彦博替祖孝孙辩解,致使太宗大怒。王珪毫不畏惧地直言,自己因报效皇上知遇之恩,且受命尽忠职守才这样做,过错不在自己而在皇上

D.王珪评论朝中大臣之才时,向太宗坦言自己多方面不如他们,而自己的长处就是能“激浊扬清、疾恶好善”,表现他谨慎谦虚的品格和实事求是的态度

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