问题 单项选择题

数据库的三级结构模式是指______、外模式和内模式。

A.概念模式
B.对象模式
C.管理模式
D.网络模式

答案

参考答案:A

解析:数据库的三级结构模式分别称为外模式、模式和内模式,如图2-6所示。


(1)外模式:又称子模式或用户模式,是模式的子集,是数据的局部逻辑结构,也是数据库用户看到的数据视图。
(2)模式:又称逻辑模式或概念模式,是数据库中全体数据的全局逻辑结构和特性的描述,也是所有用户的公共数据视图。
(3)内模式:又称存储模式,是数据在数据库系统中的内部表示,即数据的物理结构和存储方式的描述。

单项选择题
单项选择题

阅读下面的文言文,完成6~9 题。 答严厚舆秀才论为师道书 柳宗元严生足下:得生书,言为师之说,怪仆所作《师友箴》与《答韦中立书》,欲变仆不为师之志,而屈己为弟子。凡仆所为二文,其卒果不异。仆之所避者名也,所忧者其实也,实不可一日忘。仆聊歌以为箴,行且求中以益己,栗栗不敢暇,又不敢自谓有可师乎人者耳。若乃名者,方为薄世笑骂,仆脆怯,尤不足当也。内不足为,外不足当,众口虽恳恳见迫,其若吾子何?实之要,二文中皆是也,吾子其详读之,仆见解不出此。吾子所云仲尼之说,岂易耶?仲尼可学不可为也。学之至,斯则仲尼矣;未至而欲行仲尼之事,若宋襄公好霸而败国,卒中矢而死。仲尼岂易言耶? 马融、郑玄者,二子独章句师耳。今世固不少章句师,仆幸非其人。吾子欲之,其有乐而望吾子者矣。言道、讲古、穷文辞以为师,则固吾属事。仆才能勇敢不如韩退之,故又不为人师。人之所见有同异,吾子无以韩责我。若曰仆拒千百人,又非也。仆之所拒,拒为师弟子名,而不敢当其礼者也。若言道、讲古、穷文辞,有来问我者,吾岂尝瞋目闭口耶?吾子文甚畅远,恢恢乎其辟大路将疾驰也。攻其车,肥其马,长其策,调其六辔,中道之行大都,舍是又奚师欤?亟谋于知道者而考诸古,师不乏矣。幸而亟来,终日与吾子言,不敢倦,不敢爱,不敢肆。苟去其名,全其实,以其余易其不足,亦可交以为师矣。如此,无世俗累而有益乎己,古今未有好道而避是者。宗元白。(选自《柳宗元集》,有删节)

下列“其”字的用法与其他三项不同的一项是 (3 分) ( )

A.仆之所避者名也,所忧者实也

B.吾子详读之,仆见解不出此

C.今世固不少章句师,仆幸非

D.仆之所拒,拒为师弟子名,而不敢当礼者也