问题 单项选择题

根据我国《宪法》的规定,下列关于公民基本权利的宪法保护的表述,哪一项是正确的

A.为了体现人民当家作主的国家本质,我国《宪法》特别规定了任何人都享有选举权和被选举权,以示选举权和被选举权的普遍性

B.任何公民,未经人民检察院批准和人民法院决定,并由公安机关执行,不受逮捕

C.为了保护公民的人格尊严,《宪法》规定禁止用任何方法对公民进行侮辱、诽谤和诬告陷害

D.被判处刑罚的人不享有言论、出版的自由

答案

参考答案:C

解析:[考点] 公民权利 《宪法》第34条规定,中华人民共和国年满18周岁的公民,不分民族、种族、性别、职业、家庭出身、宗教信仰、教育程度、财产状况、居住期限,都有选举权和被选举权;但是依照法律被剥夺政治权利的除外。可见,虽然我国规定的选举权和被选举权是相当普遍的,但是仍然有条件和限制,而不是任何人都享有选举权和被选举权,因此A项错误。《宪法》第37条第2款规定,任何公民、非经人民检察院批准或者人民法院决定,并由公安机关执行,不受逮捕。可见,B项中认为必须经人民检察院批准和人民法院决定,表述错误。《宪法》第38条规定,中华人民共和国公民的人格尊严不受侵犯;禁止用任何方法对公民进行侮辱,诽谤,诬告和陷害,因此C项表述正确,《宪法》第35条规定,中华人民共和国公民有言沦、出版、集会、结社、游行、示威的自由。《刑法》第54条规定,剥夺政治权利是指剥夺以下权利:选举权和被选举权;言论、出版、集会、结社、游行、示威自由的权利;担任国家机关职务的权利;担任国有公司、企业、事业单位和人民团体领导职务的权利。可见,被剥夺政治权利的人,不享有言沦、出版的自由了。但此处被判处有期徒刑,并不意味着一定是被同时剥夺了政治权利,也可能还享有出版和言论自由,所以 D项表述错误。

阅读理解与欣赏

阅读下面《孟子》选段,回答问题。

  孟子曰:“人之于身也,兼所爱。兼所爱,则兼所养也。无尺寸之肤不爱焉,则无尺寸之肤不养也。所以考其善不善者,岂有他哉?于己取之而已矣。体有贵贱,有小大。无以小害大,无以贱害贵。养其小者为小人,养其大者为大人。今有场师,舍其梧槚,养其樲棘,则为贱场师焉。养其一指而失其肩背,而不知也,则为狼疾人也。饮食之人,则人贱之矣,为其养小以失大也。饮食之人无有失也,则口腹岂适为尺寸之肤哉?”(《孟子·告子章句上》)

  【注】①檟:梧桐。檟(jiǎ):即楸树,也是一种木质很好的树。②樲(èr):酸枣。棘:荆棘。③狼疾:同“狼藉”,昏乱,糊涂。④适。通啻”(chì),仅仅,只。

(1)下列各项中,对上面《孟子》选段的理解,不正确的一项是( )

A.孟子认为,人们对于自己身体的每一部分都爱护,看一个人对身体的护养好不好,应该看他注重的是身体的哪一部分。

B.孟子认为作为一位园艺师,就不应舍弃梧桐楸树,却去培养酸枣荆棘,同样的道理,人们不能为护养一根指头而失去整个肩背。

C.孟子指出,身体的组成部分分为大的即重要的部分和小的即次要的部分,只晓得吃喝、护养小的部分而失去大的部分的人自然就受到了人们的鄙视。

D.孟子主张一个人的吃喝不要只为了护养那一尺一寸的肌肤,还应该有更高的追求,否则,他将失去一些更为重要、更为可贵的东西。

(2)“生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也”(《孟子·告子章句上》),说的也是取舍的道理,请结合上面的选段,简要说明你对“无以小害大,无以贱害贵”的理解。

答:____________________________________________

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