问题 单项选择题

农业有着艺术永远无法比拟的实践性。湖北的农民在节庆的巫文化中,按照自己的需要造就了各种神灵,向它们许愿,祈求它们保佑农业生产的顺利进行。这种节庆活动,意外地促成了农业生产经验的发展,比如“春社”中放在社神前的“社种”,竟使农民能利用温室观察稻种出芽的情况;“嫁毛娘”的过程中,燃烧的火把消灭了大量飞蛾。
这段文字意在说明( )。

A.巫文化对农业与艺术的不同影响
B.巫文化怎样促进农业生产的发展
C.推动历史进步的是人力而非神力
D.湖北的农民创造了哪些节庆形式

答案

参考答案:B

解析: 文段中提出巫文化“这种节庆活动,意外地促成了农业生产经验的发展”,之后举例说明巫文化对农业生产的具体影响。故选B。

单项选择题
阅读理解与欣赏

阅读下面的文言文,完成小题。

吴奎字长文,潍州北海人。性强记,于书无所不读。举《五经》,至大理丞。仁宗深器之。入为右司谏,每进言,惟劝帝禁束左右 * * 幸。

皇祜中,颇多灾异,奎极言其征日:“水旱饥馑,此天道之不顺也。地震为患,大河横流,此地道之不顺也。邪曲害政,群小纷争,众情壅塞,此人事之不和也。夫帝王之美,莫大于进贤退不肖。今天下皆谓之贤,陛下知之而不能进;天下皆谓之不肖,陛下知之而不能退。

内宠骄恣,近习回挠,阴盛如此,宁不致大异乎?又十数年来下令及所行事,或有名而无实,或始是而终非,故群臣百姓,多不甚信,以谓陛下言之虽切而不能行,行之虽锐而不能久。臣愿谨守前诏,或敢私挠,必加之罪。毋为人所测度,而取轻于天下。”拜翰林学士,权开封府。

奎达于从政,应事敏捷,吏不敢欺。富人孙氏辜榷财利,负其息者,至取物产及妇女。奎发孙宿恶,徙其兄弟于淮、闽,豪猾畏敛。居三月,治声赫然。除端明殿学士,拜枢密副使。治平中,丁父忧,居丧毁瘠,庐于墓侧,岁时洁严祭祀,不为浮屠事。

神宗初立,奎适终制,以故职还朝。逾月,参知政事。时已召王安石,辞不至,帝顾辅臣曰:“安石历先帝朝,召不赴,颇以为不恭。今又不至,果病耶,有所要耶?”奎曰:“臣尝与安石同领群牧,见其护短自用,所为迂阔。万一用之,必紊乱纲纪。”乃命知江宁。

御史中丞王陶,以论文德不押班事诋韩琦,奄状其过。诏除陶翰林学士,奄执不可。陶又疏奎阿附。陶既出,奎亦以资政殿大学士知青州。司马光谏日:“奎名望清重,今为陶绌奎,恐大臣皆不自安,各求引去。陛下新即位,于四方观听非宜。”帝乃召奎归中书。及琦罢相,竟出知 青州。明年薨,年五十八。赠兵部尚书,谥日文肃。

(节选自《宋史·卷三百一卜六·列传第七十五》)

小题1:对下列句子中加线词的解释,不正确的一项是(  )

A.仁宗深之器:器重

B.奎发孙宿恶宿:往日

C.以论文德不押班事诋韩琦,奎其过状:陈述

D.及琦罢相,出知青州      竟:竟然小题2:下列各组句子中,加线词的意义和用法相同的一组是(  )

A.陛下知之不能进楚怀王贪信张仪,遂绝齐

B.故职还朝苟天下之大,而从六国破亡之故事

C.命知江宁度我至军中,公

D.今陶绌奎秦王赵王击缻小题3:以下六句话分别编为四组,全都表现吴奎敢于直言的一组是(  )

①每进言,惟劝帝禁束左右 * * 幸       ②臣愿谨守前诏,或敢私挠,必加之罪

③奎发孙宿恶,徙其兄弟于淮、闽,豪猾畏敛

④臣尝与安石同领群牧,见其护短自用,所为迂阔

⑤以论文德不押班事诋韩琦,奎状其过     ⑥陛下新即位,于四方观听非宜

A.①②④

B.③⑤⑥

C.①③⑤

D.②④⑥小题4:下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是(  )

A.皇祜年问发生了很多灾异事情,吴奎陈述了“天道”“地道”不顺及“人道”不和的现象,劝谏皇帝要进用贤能贬退无才。

B.吴奎代理开封知府时,处理事情敏捷,特别是对富豪孙氏侵占别人的财产和利益一事的处理,更使他名声赫然。

C.宋神宗刚即位时,想召王安石到朝廷任职,在吴奎的极力劝谏反对之下,宋神宗没有重用王安石,只是任命他为江宁知府。

D.御史中丞王陶因毁谤宰相韩琦而被贬,吴奎也因支持王陶而受到牵连,但在司马光的劝谏下,皇帝还是把吴奎留在了中书省。小题5:把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。(8分)

(1)以谓陛下言之虽切而不能行,行之虽锐而不能久。(3分)

(2)毋为人所测度,而取轻于天下。(2分)

(3)诏除陶翰林学士,奎执不可。陶又疏奎阿附。(3分)