争鸣，乃是一种自由的表达，是表现民主的一种重要形式。对于一个皇权专制的大一统帝国来说，根本谈不上什么民主与自由，怎么可能出现争鸣的局面呢自西汉以降，再无人与儒家相争，自然也就不存在什么“百家争鸣”抑或“百家争宠”了。“士”渐渐沦落成了“优”，尤其是如东方朔那样圆滑乖巧的“优”。就连清代的大文士纪晓岚，不也是被乾隆皇帝“倡优蓄之”么直到20世纪初叶新文化运动发轫，国人这才终于迎来历史上第二个“百家争鸣”的时代。
文段接下来最有可能表达的内容是( )。

A．新文化运动的蓬勃发展
B．知识分子如何反对皇权专制
C．国人得到真正的自由与民主
D．儒家文化在第二个“百家争鸣”时代中的没落

结合历史事实，分析秦汉时期的北京地区既是中原封建统一国家抵御游牧族内侵的军事防守重地，又是中央政府管理塞北少数民族的中心城市。