我国东汉时期的王充认为：“人，物也；物，亦物也，物死不为鬼，人死何故独能为鬼？”下列观点与之不一致的是

A．气者，理之依也

B．存在即被感知

C．形存则神存，形谢则神灭

D．人病则忧惧，忧惧则鬼生

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