问题 多项选择题

列宁指出:“当然就是物质与意识的对立,也只是在非常有限的范围内才具有绝对的意义”,“超出这个范围,物质和意识的对立无疑是相对的”。这里讲的“非常有限的范围”是指

A.物质能否为意识所正确反映

B.物质和意识何者为第一性

C.意识对物质是否具有反作用

D.意识是否根源于物质

答案

BD

“唯物主义”和“唯心主义”这两个用语本来没有任何别的意思,它们在这里也不是在别的意义上使用的。它们只能在回答哲学基本问题,也就是在回答思维与存在、物质与意识何者为第一性的问题上,或者是“从物到感觉和思想”,还是“从思想和感觉到物”的意义上使用,才具有绝对意义,除此之外,没有任何别的意义。列宁指出:“当然,就是物质和意识的对立,也只是在非常有限的范围内才有绝对的意义,在这里,仅仅在承认什么是第一性和什么是第二性的这个认识论的基本问题的范围内才有绝对的意义。超出这个范围,这种对立无疑是相对的。”因此,本题的正确答案是B和D选项。

阅读理解与欣赏

隆中对(节选)

        亮答曰:“自董卓以来,豪杰并起,跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍,则名微而众寡,然操遂能克绍,以弱为强者,非惟天时,抑亦人谋也。今操已拥百万之众,挟天子而令诸候,此诚不可与争锋。孙权据有江东,已历三世,国险而民附,贤能为之用,此可以为援而不可图也。荆州北据汉沔,利尽南海,东连吴会,西通巴、蜀,此用武之国,而其主不能守,此殆天所以资 * * , * * 岂有意乎?益州险塞,沃野千里,天府之土,高祖因之以成帝业。刘璋暗弱,张鲁在北,民殷国富而不知存恤。智能之士思得明君。 * * 既帝室之胄,信义著于四海,总揽英雄,思贤如渴,若跨有荆、益,保其岩阻,西和诸戎,南抚夷越,外结好孙权,内修政理;天下有变,则命一上将将荆州之军以向宛、洛, * * 身率益州之众出于秦川,百姓孰敢不箪食壶将以迎 * * 者乎?诚如是,则霸业可成,汉室可兴矣。”

1.下列各组中划线词意义相同的一项是 [ ]

     A.欲大义于天下     义著于四海

     B.为佣耕     跨有荆、益

     C.贤能之用      以弱强者

     D.民殷国富不知存恤      其主不能守

2.对下列句子理解有误的一项是[ ]

     A.此诚不可与争锋——这实在是不能同他较量的。

     B.挟天子以令诸侯——控制着皇帝向诸候发号施令

     C.此殆天所以资 * * ——这大概是上天给您提供的机会的原因。

     D.百姓孰敢不箪食壶将以迎 * * 者乎——百姓谁能不拿着饭食水酒来迎接您呢?

3.对文段理解有误的一项是[ ]

     A.诸葛亮帮刘备制定的最终目标是“霸业可成,汉室可兴”。

     B.诸葛亮认为内政外交应遵循的方针是“西和诸戎,南抚夷越,外结好孙权,内修政理”。

     C.“荆州北据汉、沔……用武之国”与 “益州险塞……以成帝业” 分别说明了占据荆州、益州的必要性。

     D.“刘璋暗弱……不知存恤”和“其主不能守”从不同角度论述了占据益州的可能性。

4.《隆中对》《出师表》两文中均写到了“隆中对策” 的内容,但在写法上有些差异,这是为什么?

                                                                                                                                                           

                                                                                                                                                          

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