一个成功的创新者不能闭门造车，而要对市场给予更多的关注，对用户的需求要有更好的理解。在推动创新的过程中，许多创新的构思来自于对顾客的观察和聆听。一个企业如果能够从市场的实际出发，从顾客的实际出发，从本身的创新实力出发，了解这些需求，并及时投放到市场中，便能够获得利益。）毕加索有一辆放在墙角很长时间的破旧的自行车。有一天，他对着这辆旧自行车凝视片刻，头脑里便浮现出一幅构思巧妙的艺术画面。他立即动手，把自行车的坐垫和把手拆下来，重新拼合在一起，便构成了一幅惟妙惟肖的牛头：坐垫的前部是牛嘴巴，后部是牛额头，车把手则是两只牛角。这两个原先破旧的自行车部件，换了个角度重新观察，便产生了新的形象，具有巨大的艺术魅力。

这个故事告诉我们什么呢？请试从如何进行创新思维能力培养的角度进行分析。

中西方文化的相互交流，彼此影响，推动了社会发展和历史进步。某中学历史兴趣小组拟举办一次以“东西方文明的对话”为主题的探究活动，现摘录其中的部分探究主题材料，请你结合所学知识回答相关问题

探究主题一：

材料一：

我国宋元时期的科技文化传播到欧洲，对欧洲产生了重大的影响；弗朗西斯·培根曾经说过：印刷术、火药、指南针曾改变了整个世界，变化如此之大，以至没有一个帝国，没有一个学派，没有一个显赫有名的人物，能比这三种发明在人类事业中产生更大的力量和影响。

材料二：

中世纪的欧洲的意识形态的所有领域都是基督教会独统天下的，他们用神学解释一切，难以提供启发民智和解放思想的理论和知识。在这种情况下，启蒙思想家就只有从非基督教统治的遥远的东方文明国家即中国那里汲取完全不同于欧洲气质的文化中合乎他们需要的理论和知识。明清之际，程朱理学被欧洲的耶稣会士用轮船运往17—18世纪的欧洲，在那里曾经形成过100年的中国文化热，许多思想家对中国文化表现出浓厚的兴趣，如法国的伏尔泰认为，儒学不是宗教，中国的考试制度使官吏职位人人皆可争取，欧洲应加以采用。——引自《儒家学说在欧洲的传播及影响》

探究主题二：

材料三：

魏源在《海国图志》中指出：“不善师四夷者，外夷制之”，“夷之长技三：一战舰，二火器，三养兵练兵之法”。又说：“是书何以作？曰为以夷攻夷而作，为以夷款夷而作，为师夷长技以制夷而作。”

材料四：

孙家鼐曾是竭力支持康有为变法的重要官员，他曾把康有为称之为“忠心热胆而心通时务”的“唯一朝士”，他还对皇上表示，“若皇上责成变法，我唯举康某人，我则安能？”（在《孔子改制考》出版后）他曾向皇帝奏称，“康有为才华甚富，学术不端，所著《孔子改制考》最为荒谬”。他还力请皇上销毁书版，而徐察其人品心术。——萧功秦《危机中的变革：清末现代化中的激进与保守》

据材料四指出孙家鼐对康有为的态度发生变化的主要原因。有人说康有为在宣传维新思想的过程中做到了“既合乎古训，又适宜时局”，对此你如何理解？