(26)阅读材料,回答问题。
2013年6月22日,云南红河哈尼梯田历经13年“申遗”成功。哈尼梯田,是哈尼族在海拔2000多千米的山坡地上自然耕种的一种梯田文化,有着1300多年的历史,自然景观和人文相结合,是中国农耕文化的典型代表,是第一个以民族名称命名的世界文化遗产。红河哈尼梯田是继丽江古城、“三江并流”、石林喀斯特地貌、澄江帽天山之后的云南省第五项“世界遗产”。 经过千百年的生产实践,这里形成了以山顶的森林、山间的河流、山腰的村寨和山下的梯田四素同构的独特景观。哈尼梯田规模宏大,气势磅礴,具有令世人震撼的历史、科学、美学和实用价值。红河哈尼梯田,是申报地民族发展的历史见证,是活的文化生态系统,是人类智慧的结晶。它不仅是属于中国的,而且是属于世界的,应该得到世界的珍惜和保护。
哈尼梯田申遗成功后,前来旅游的中外游客激增,年游客量达百万人次。 栉风沐雨千余载的“大地雕刻”,这一珍藏于群山深处的古老山地农耕文明的活化石,这片秘境仙境,可否经受滚滚人流和巨大利益考验,能躲过动机复杂的破坏性建设和游客纷至沓来的旅游压力吗?以前菲律宾就有梯田被列入世界遗产,然而因为没有重视保护而引起梯田垮塌,最后被联合国下发警告通知。如何更好地实现传统文化的保护和传承?有人认为:要积极开发以带动地方经济发展,提高当地居民生活,开发是最好的保护。有人则认为:文化遗产作为人类文明的活化石,一旦破坏就难以恢复,因此要保护梯田文化,保持原生态。
(1)上述材料体现了《文化生活》哪些道理?(10分)
(2)你是赞成还是反对对文化遗产的开发?请用《生活与哲学》有关知识阐明理由。(12分)
(3)从唯物辩证法的角度谈谈菲律宾的教训,对我们在处理文化遗产的保护与开发问题有何启示?(4分)
(26分)
(1)(10分)①文化与经济相互交融;(1分)文化对人的影响来自于文化环境和文化活动;(1分)具有潜移默化和深远持久的特点(1分)
②文化遗产是一个国家和民族历史文化成就的重要标志;(2分)文化是民族的,又是世界的(2分)
③文化具有鲜明的民族性和区域性;(2分)旅游是文化交流和传播的途径(1分)
(2)(12分)观点一:支持对文化遗产的开发
①物质决定意识,要求想问题办事情要从实际出发。(2分)开发才能提高当地人民的生活水平,符合当地实际。(1分)
②一切事物都处在运动、变化、发展之中,当地经济要发展,就需要开发(3分)
③矛盾是同一性和斗争性的统一,保护和开发是统一的。(2分)没有开发就没有保护,只有开发才能实现更好的保护(1分)
④人具有主观能动性,实践是有目的的能动性活动,(2分)只有充分发挥主观能动性,积极实践,才能认识和推动事物的发展(1分)
观点二:反对文化遗产的开发
①量变是质变的前提和基础,量的积累达到一定程度必然会引起质变,(2分)过度开发会破坏文化遗产。(1分)
②承认自然的客观性是处理好人与自然关系的前提和基础,人们要尊重自然,才能实现人与自然的和谐发展。(3分)
③规律具有客观性,尊重客观规律是主观能动性发挥的基础,(1分)认识规律受到主客观条件的影响,需要一个过程,(1分)急功近利往往会违背规律。(1分)
④价值观对人认识和改造世界的活动具有导向作用,(2分)由于市场经济具有自发性,受利益的驱使,往往只顾经济效益而破坏文化遗产。(1分)
(3)(4分)①坚持适度原则。适度开发(2分)②坚持全面的原则。坚持保护和开发相统一。(2分)
③坚持两点论与重点论相统一原则。坚持保护为主、开发为辅,把保护放在第一位。
题目分析:本题是以2013年6月22日,云南红河哈尼梯田历经13年“申遗”成功为背景,第一问,考查材料体现《文化生活》哪些道理,结合材料,可从文化与经济的关系、文化遗产的重要性、文化的民族性、世界性、区域性和民族性、文化交流与传播的途径等角度考虑。第二问,考查用哲学角度回答,赞成遗产开发还是不赞成遗产开发。持赞成态度,可从物质与意识的关系,从实际出发、事物是变化发展的、矛盾的观点、主观能动性、实践等角度考虑,持反对态度,可从量变与质变的关系、尊重自然、规律的客观性、价值观的导向性来考虑。第三问,从唯物辩证法的角度谈谈菲律宾的教训,对我们在处理文化遗产的保护与开发问题的启示。本题可从适度原则、全面的原则、两点论与重点论相统一的原则考虑。