问题 问答题 简答题

简析城市道路几种常见断面形式的交通特点和适用性。

答案

参考答案:

单幅路:占地少,投资省,但各种车辆混合行驶,于交通安全不利,仅适用于交通量不大、非机动车较少的次干路、支路以及拆迁困难、用地不足的旧城改建的城市道路;

双幅路:用分隔带将对向行驶的车辆分开,减少了对向行车干扰,提高了车速。主要用于机动车辆较多、非机动车较少的道路;

三幅路:利用分隔带将机动车与非机动车分开,对交通安全有利。对于机动车交通量大、非机动车多的城市道路上宜优先考虑使用。但三幅路断面占地较多;

四幅路:不但将机动车和非机动车分开,还将对向行驶的机动车分开,于安全和车速较三幅路更为有利。适用于机动车辆车速较高,机动车非机动车交通量均较大的快速路、主干路。但占地很大,行人过街不方便。

判断题
单项选择题

中国建筑中的塔

梁思成

 

现在说到砖石建筑物,这里面最主要的是塔。也许同志们就要这样想了:“你谈了半天,总是谈些封建和迷信的东西。”但是,事实上,在一个阶级社会里,______。过去的社会既然是封建和迷信的社会,当时的建筑物当然是为封建和迷信的社会服务的;因此,中国的建筑遗产中,最豪华的、最庄严美丽的、最智慧的创造,总是宫殿和庙宇。欧洲建筑遗产的精华也全是些宫殿和教堂。

在一个城市中,宫殿的美是可望而不可及的,而庙宇寺院的美,人民大众都可以欣赏和享受。在寺院建筑中,佛塔是给人民群众以深刻的印象的。它是多层的高耸云霄的建筑物。全城的人在遥远的地方就可以看见它。它是最能引起人们对家乡和祖国的情感的。佛教进入中国以后,这种新的建筑形式在中国固有的建筑形式的基础上产生而且发展。

在佛教未到中国之前,我们的国土上已经有过一种高耸的多层建筑物,就是汉代的“重楼”。秦汉的封建主常常有追求长生不老和会见神仙的思想;幻想仙人总在云雾缥缈的高处,有“仙人好楼居”的说法,因此,建造高楼,企图引诱仙人下降。佛教初来的时候,带来了印度“窣堵坡”的概念和形象——一个座上覆放着半圆形的塔身,上立一根“刹”竿,穿着几层“金盘”。后来这个名称首先失去了“窣”字,“堵坡”变成“塔婆”,最后省去“婆”字而简称为“塔”。中国后代的塔,就是在重楼的顶上安上一个“窣堵坡”而形成的。

下列不属于“塔”的成因的一项是()。

A.秦汉的封建主常常幻想成仙、遇仙和长生不老。

B.佛教带来了“窜堵坡”这一概念和具体形象。

C.由于口语传承中概念和语音的变化,使“宰堵坡”变成了“塔”。

D.佛教的信仰和追求,使人们想有一种高耸人云,引人注目,令人产生丰富想象和联想的建筑。