问题 论述题

(21分)阅读材料,回答问题。

“再苦不能苦孩子,再穷不能穷教育。”这句标语曾刷遍农村的大街小巷。但是近年来,“读书无用论”在部分农村地区死灰复燃。

反对“读书无用论”的人认为:

“我非常爱读书,喜欢泡在图书馆里。书本打开了我的眼界,提高了我解决问题的能力。只有读大学,才能让自己更有修养、更有层次,大学是对一个人综合素质的提升。”

“培养科学读书习惯,提高公民素养和人文情怀,以推动公民个人和社会健康发展,必须依靠科学系统的全民教育体系,而背后则需要制度的改变和观念的创新。

“书到用时方恨少,厚积薄发,活学活用,反对读书无用。”

支持“读书无用论”的人认为:

“民众从投资角度衡量教育,得出投入与产出不成比例。以北京市为例,北京市生育成本是276万元,全国排名第一。按家庭年收入12万元计算,夫妻二人不吃不喝工作20年以上才能负担。生育成本中,教育投入约180万元.占总花费三分之二左右,大城市的子女教育负担越来越重。”

“数据显示,一个本科生培养成本相当于一个农民35年纯收入。”

“大学生薪金赶不上农民工,所学专业与从事职业脱节问题显现。极端例子是,仅约l/6的医学专业毕业生从事医疗工作。”

“课程设置缺乏针对性和实用性、培育模式僵化、理念保守、管理失效,加之缺少科学职业规划和人生规划等,造成毕业生能力和水平日益贬值,无法满足就业市场需求。”

(1)你是支持还是反对“读书无用论”?请用文化生活的有关知识阐明理由。(9分)

(2)实际上,学历与身价不能简单划等号,这是常识。所谓知识改变命运,往往不过是增加了人生向上的机会,而不是立竿见影的物质财富。请结合历史唯物主义的知识分析从“知识改变命运”到“新读书无用论”的变化。 (12分)

答案

(1)反对的理由:新“读书无用论”是消极的,错误的。此言论的蔓延会对社会的发展和个人的成长产生负面的影响。①文化影响人。读书能影响人们的交往行为和交往方式,影响人们的实践活动、认识活动和思维方式。读书对人的影响是潜移默化和深远持久的。②文化对人的影响来自于特定的文化环境和各种形式的文化活动。积极参加健康有益的文化活动可以使人们获得一定的专业知识、增强劳动技能,而且使人得到精神上的愉悦、情操上的陶冶,提高人的审美水平、道德修养,是培养健全人格的重要途径。③优秀文化可以塑造人生。读书可以丰富人的精神世界,增强人的精神力量,促进人的全面发展。④文化与经济相交融。为了推动经济建设的发展,必须发展教育事业,培养各种高素质人才,读书可提高人的素质,提高就业能力和创业能力。⑤文化具有传承性。读好书才能传承优秀的传统文化。(1—4点,每点2分,第5点1分)

支持的理由:①新“读书无用论”是因教育质量下降、“书本知识”太过昂贵、上学这种投资风险很大,学校的课程设置、教学方式等造成的,所以“读书无用论”的产生有它的社会基础。②不把升学作为成才的唯一选择,在某种程度上,恰恰是社会进步的反映。③社会应该成为多元成才创造更宽阔的空间,允许各层次的人才得到各种不同的岗位,而不是一味地追逐学历。(每点3分)

(2)①社会存在决定意识,社会存在的变化发展决定社会意识的变化发展 。经济在发展变化,社会在进步,人们对知识、读书的看法也必然发生变化。②价值判断和价值选择具有社会历史性。价值判断和价值选择会因时间、地点、条件的变化而不同,从“知识改变命运”到“新读书无用论”正体现了这一点。③价值判断和价值选择具有主体差异性。人们的社会地位不同,需要不同,认识事物的角度不同,对事物和现象的认识和评价也就不同。在错误的功利性教育价值观的指导下得出了“读书无用论”的结论。

题目分析:

本题第一问要求回答是支持还是反对“读书无用论”,请用文化生活的有关知识阐明理由。本题属于开放式设问,选择一种观点即可论证,关键在于论证的合理,层次逻辑清晰,反对的理由:新“读书无用论”是消极的,错误的。此言论的蔓延会对社会的发展和个人的成长产生负面的影响。文化影响人。读书能影响人们的交往行为和交往方式。读书对人的影响是潜移默化和深远持久的。文化对人的影响来自于特定的文化环境和各种形式的文化活动。优秀文化可以塑造人生。促进人的全面发展。文化与经济相交融。文化具有传承性。读好书才能传承优秀的传统文化。支持的理由:新“读书无用论”是因教育质量下降、“书本知识”太过昂贵、上学这种投资风险很大,学校的课程设置、教学方式等造成的,所以“读书无用论”的产生有它的社会基础。不能把升学作为成才的唯一选择,在某种程度上,恰恰是社会进步的反映。社会应该成为多元成才创造更宽阔的空间,允许各层次的人才得到各种不同的岗位,而不是一味地追逐学历。考生在选择立场时要考虑社会的主流观点及答案是否容易组织。

本题第二问要求结合历史唯物主义的知识分析从“知识改变命运”到“新读书无用论”的变化。本题的原理限定为历史唯物主义,经济在发展变化,社会在进步,人们对知识、读书的看法也必然发生变化,体现了社会存在决定意识,社会存在的变化发展决定社会意识的变化发展。价值判断和价值选择会因时间、地点、条件的变化而不同,从“知识改变命运”到“新读书无用论”正体现了价值判断和价值选择具有社会历史性。人们的社会地位不同,需要不同,认识事物的角度不同,对事物和现象的认识和评价也就不同。在错误的功利性教育价值观的指导下得出了“读书无用论”的结论,这体现了价值判断和价值选择具有主体差异性。

材料题

阅读下列材料,结合所学知识回答问题。

  材料一 地方察举与公府征辟,为东汉士人入仕之途。此两制皆起于西汉。两汉的察举制,大体可分为在先的“贤良”与后起的“孝廉”两大项。“贤良”所举大抵为现任之官,“孝廉”为孝子廉吏之称……与察举相辅并行的,尚有征辟制。 ——引自《国史大纲》

  材料二 汉末丧乱,魏武始基,军事仓卒,权立九品,盖以论人才优劣,为世族高卑。因此相沿,遂为成法,自魏至晋,莫之能改。……而举世人才,升降盖寡,徒以冯(凭)籍世资,……刘毅云“上品无寒门,下品无士族”者也。  ——自《宋书·恩幸传》

  材料三 大唐贡士之法,多循隋制:其常贡之料,有秀才,有明经,有时法,有书,有算。自京师、郡、县,皆在学焉。 ——引自《通典·选举·历代制下》

请回答:

(1)据以上材料指出我国古代不同时期的选官制度,并说明选官标准的发展变化。

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(2)试从社会发展角度分析这种变化的原因。

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(3)上述材料对今天的干部选拔有何启示?

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单项选择题