“义利之辩”是我国古代伦理学上争论激烈的一个问题，争论的实质是把什么作为判断事物价值的标准。下列话语中主张以“利”作为判断事物价值的标准的是( )。

A．君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫

B．仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱

C．君子喻于义，小人喻于利

D．己欲立而立人，己欲达而达人

有A、B、C三种金属，如果把A和B分别放入稀硫酸中，A可以反应产生氢气，B不反应；如果把B和C分别放入硝酸银溶液中，过一会儿，在B表面有银析出，而C没有变化．根据以上实验事实判断，以下金属活动性由强到弱的顺序是（　　）

A．BCA

B．BAC

C．ABC

D．ACB