阅读下面的文字，回答下列问题。　　

      【甲】鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

       一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

      【乙】舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市，故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

       人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。

1．【甲】【乙】两文均出自《                  》一书。

2．解释下列加线的词语。

     ①生死攸关    生                

     ②不能自已    已                 

     ③延年益寿    益                 

     ④是可忍，孰不可忍    是                    

3．把下列句子翻译成现代汉语。

     ①乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。

        译文：                                                                                            

     ②困于心衡于虑而后作。

        译文：                                                                                           

4．概括【甲】文第①段的主要内容。

     答：                                                                                                                                 

5．【甲】【乙】两文都体现了孟子散文的语言特点，请你以选文为例加以具体赏析。

     答：                                                                                                                                                    

为什么滑轮起吊时不准使用打结的麻绳？