问题 单项选择题

春节是否继续燃放烟花爆竹,已成为人们“纠结”的问题。有人认为,燃放烟花爆竹会造成意外事故和空气污染;也有人认为,没有鞭炮声,年味会变淡了。出现这些不同认识是因为()。

①不同的认识主体对同一客观对象的认识是客观的

②不同主体对同一事物总是作出不同的价值判断和价值选择

③认识主体的立场不同导致对同一客观对象的认识不同

④价值观对人们的认识和实践活动具有制约和导向作用

A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

答案

参考答案:D

解析:①不符合题意,不同的认识主体对同一客观对象的认识是不同的。②不符合题意,不同主体对同一事物不一定总是作出不同的价值判断和价值选择。③符合题意,材料中“有人认为,燃放烟花爆竹会造成意外事故和空气污染;也有人认为,没有鞭炮声,年味会变淡了”可体现。④符合题意,材料中“有人认为,燃放烟花爆竹会造成意外事故和空气污染;也有人认为,没有鞭炮声,年味会变淡了”可体现。因此保留③④,选择D。分析:考点1:实现人生的价值

阅读理解与欣赏

阅读下文,完成问题。

鱼我所欲也    

  鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。

  一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。

1.解释下列加粗词在文中的含义。

(1)故有所不辟也 患:________

(2)尔而与之 蹴:_________

(3)为身死而不受 乡:________

(4)是亦不可以乎 已:________

2.下列各组加粗词意思和用法相同的一项是( )

A.由是则生有不用也 妇拍呜之(《口技》)

B.此之谓失本心 真不知马也(《马说》)

C.所识穷乏得我与 至于者歌于途(《醉翁亭记》)

D.万钟则不辩礼义而受 此则岳阳楼大观也(《岳阳楼记》)

3.用现代汉语翻译文中画线的句子。

(1)如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?

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(2)非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。

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4.文章反复论证了一个什么观点?主要用了哪些论证方法?

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判断题