问题
问答题 简答题
如何划分红外事故？
答案
参考答案：
凡经红外线轴温探测站探测的列车发生燃轴、切轴事故，划分为八类责任。分别为领导责任、红外线调度（值班员）责任、红外线维修人员责任、列检值班员责任、检车员责任、工长责任、非列检责任和其它。
搜题请搜索小程序“爱下问搜题”
如何划分红外事故？
参考答案：
凡经红外线轴温探测站探测的列车发生燃轴、切轴事故，划分为八类责任。分别为领导责任、红外线调度（值班员）责任、红外线维修人员责任、列检值班员责任、检车员责任、工长责任、非列检责任和其它。
（37分）自主探究是历史学习的重要方法，请结合所学知识完成以下探究活动。
[探究一]
城邦即城市国家（ city - state），通常由一个中心城市和周围的乡村构成。世界上许多民族和国家的历史上产生过不同形态的城邦。中国春秋以前的诸侯国也可以视为一种城邦形态。孟子说：“公侯皆方百里。”（《孟子·万章（下）》）这就是一个城邦的大小规模。
比较中国古代城邦和古希腊的雅典城邦，完成表4。（8分）
表4
| 春秋以前的中国 | 古代希腊的雅典 | |
| 主权的归属 | 作为天下共主的天子 | ① |
| 官员的产生 | ② | 选举和抽签 |
| 土地所有权 | ③ | 公民的私有土地 |
| 工商业状况 | 官府控制，规模小 | ④ |
（近代中国）18世纪末叶以后，华夏文明日益感受到从西方基督教文明中崛起的现代工业文明的咄咄逼人的压力。这种压力以资本主义生产方式特有的手段，初则以商业的渗透，继则以赤裸裸的殖民主义武力，迫使中华文明不得不经常地在“生存或灭亡”之间彷徨。……西方文明赢得世界不是通过其思想、价值观或宗教的优势，而是依靠它运用有组织的暴力优势，这在西方文明与华夏文明——两个强势文明的猛烈撞击中表现得尤为充分。 ——摘自马克垚《世界文明史》
（2）根据材料并结合所学知识，分析在18世纪末叶以来，中华文明不得不经常地在“生存或灭亡”之间彷徨的原因。（6分）以19世纪40—70年代为例，概括近代西方文明与华夏文明的撞击给中国带来的经济影响。（6分）
[探究三]
1915～1923年：1915年，辜鸿铭写成《中国人的精神》，其目的是“解释中国文明的精神并揭示其价值”。1923年，柳诒徵完成《中国文化史》，其主旨是“让学生看到中国文化的全貌和真象，也让青年们自己理解中国文化是否真的一文不值”。
1938～1945年：一批重要的历史学术书籍在这个时期出版，如周谷城的《中国通史》，钱穆的《国史大纲》，张荫麟的《中国史纲》，缪凤林的《中国通史要略》，吕思勉的《吕著中国通史》和柳诒徵的《国史要义》。
（3）结合各自时代背景，分别说明近代中国出现上述两种文化现象的原因。（8分）
[探究四]
（20世纪后半叶，经济全球化迅速发展）……自由的全球贸易体系以及稳定而灵活的汇兑体系为发展中国家出口的快速增长创造了有利的环境。……外国投资和外国贷款等形式的资本流动促进了发展中国家的经济发展。发展中国家也组建了区域性经济团体，如“东南亚国家联盟”，致力于消除地区间的贸易壁垒。
——摘自沈汉主编《资本主义史》
（4）依据材料，概括20世纪后半叶世界经济全球化的表现。（6分）根据所学知识，简述世界经济区域集团化与经济全球化之间的关系。（3分）