问题 选择题

钱学森是我国著名的科学家,同时又是一名哲学家,他曾经说过“没有科学的哲学是跛子, 没有哲学的科学是瞎子”。这句话告诉我们

A.哲学是各门具体科学的基础

B.具体科学为哲学提供世界观和方法论的指导

C.哲学是世界观和方法论的统一

D.哲学和具体科学密切联系、不可分割

答案

答案:D

题目分析:该题考查哲学与具体科学的关系,A观点错误,具体科学是哲学的基础,B观点错误,应该是哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导,题干说“没有科学的哲学是跛子, 没有哲学的科学是瞎子”强调的是具体科学与哲学的密切联系,故D观点符合题意,而C观点无关,故答案应选D。

点评:本题考生可以分二步走,第一步要注意排除错误选项,A观点错误,具体科学是哲学的基础,B观点错误,应该是哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导,第二步是对比题干选出最适合题意的选项,这样选出答案应该不难,本题难度一般。

阅读理解与欣赏

阅读下文,回答问题:(12分)

廉耻(节选)

明顾炎武

 (1)《五代史·冯道传论》①曰:“礼义廉耻,国之四维②③,四维不张,国乃灭亡。善乎,管生之能言也!礼义,治人之大法;廉耻,立人之大节;盖不廉则无所不取,不耻则无所不为。人而如此,则祸败乱亡,亦无所不至;况为大臣而无所不取,无所不为,则天下其有不乱,国家其有不亡者乎?”然而四者之中,耻尤为要。故夫子之论士,曰:“行已有耻。”孟子曰:“人不可以无耻。无耻之耻,无耻矣。”又日:“耻之于人大矣,为机变之巧者,无所用耻焉。”所以然者,人之不廉,而至于悖礼犯义,其原皆生于无耻也。故士大夫之无耻,是谓国耻。   

(2)吾观三代国③以下,世衰道微,弃礼义,捐廉耻,非一朝一夕之故.然而松柏后凋于岁寒,鸡鸣不已于风雨,彼昏之日,固未尝无独醒之人也!顷读《颜氏家训》)④有云:“齐朝一士夫尝谓吾日:‘我有一儿,年已十七,颇晓书疏,教其鲜卑语,及弹琵琶,稍欲通解,以此伏事公卿,无不宠爱。’吾时俯而不答。异哉,此人之教子也!若由此业,自致卿相,亦不愿汝曹为之。”嗟乎!之推不得已而仕于乱世,犹为此言,尚有《小宛》诗人之意,彼阉然媚于世者,能无愧哉!

【注】①《五代史》:即《新五代史》,欧阳修编撰。

②维:喻指维系国家命运的关键。

③三代:指夏、商、周三个朝代。

④《颜氏家训》:南北朝颜之推撰.

小题1:写出下列加点词在句中的意思。(2分)

(1)捐廉耻(   )(2)自致卿相(   )

小题2:下列对第(2)段“异哉,此人之教子也!”理解最准确的一项是(   )(2分)

A.真是不同啊,这人教育自己的儿子!

B.这人竟是这样教育儿子,奇怪啊!

C.此人的教育儿子的方法,真是不同啊!

D.怪异啊,这人教育儿子的一些做法1小题3:概述第(1)段中,作者认为“四者之中,耻尤为要”的原因。(2分)

小题4:第(2)段中作者说的“独醒之人”指的是谁?为什么说他“独醒”?(2分)

小题5:细读全文,简析作者的论证思路。(4分)

单项选择题