问题 问答题 案例分析题

【课题名称】《爵士音乐》教学目标让学生自主收集有关爵士音乐文化的资料(文字、音响),在课堂上进行展示与交流,共同探讨爵士音乐的风格特点,并了解其相关文化及艺术价值;引导学生用开放的心态,正确审视美国黑人爵士音乐文化,增强学生对多元文化的接纳与包容的意识。

教学重点

由于某些历史与社会的原因,学生对爵士音乐接触比较少,对其没有太多的感性认识,虽然进行了大量的资料收集,但仍缺乏对音乐本身的感受和理解。在教学过程中要特别注重引导学生感受和体验音乐,让学生初步了解爵士音乐的音乐特点(特别是即兴性),鼓励学生进行简单的即兴创作和表演活动。

教学过程

一、听辨导入

(1)对比听赏:管弦乐《北风吹》和爵士乐《北风吹》。

师:请大家分辨一下,两段音乐有什么不同?

(2)学生谈对音乐的理解。

(3)引出课题:“什么是爵士乐?”(说明:对比听赏可以反馈出学生经过学习后对爵士乐的理解,并自然导入课题)

二、交流与探讨

(一)学生的交流①学生展示各自的作业(手抄报、网页资料、课件及喜爱的音乐等),并互相交流。②由课代表主持,按组自选介绍的内容,并选出代表进行作业展示:爵士乐的起源,使用的乐器,发展与流派,演奏形式,风格与特点,代表人物及其作品……(说明:此环节可以让学生相互介绍、了解彼此的作业情况)

(二)学生分组展示并作介绍由于没有在介绍的内容上做硬性的规定,教师应灵活掌握,根据学生介绍的情况、内容,及时、灵活地进行交流、切磋和补充。

着重在以下三方面做适当引导、交流:

(1)感受、体验布鲁斯与拉格泰姆的音乐特点:

空虚布鲁斯(1923年“布鲁斯女王”贝西?史密斯原版录音)

①学生根据派发的歌谱,随音乐哼唱,并模仿长号的吹奏。

②学生谈感受:忧郁、悲伤;难唱、变化音多、节奏复杂、难掌握。

③学唱一两句,体验黑人宣泄情感的方式。

④引导学生对比哼唱课件展示的谱例,感受降三音、降七音的音乐色彩。

⑤学生总结:“布鲁斯”的风格特点。

“枫叶”拉格泰姆(作者:“拉格泰姆之王”--司各特?乔普林)

①说出聆听的感受--适合跳舞的舞曲音乐。

②引导学生随音乐做律动,找出重音和基本节奏。

③学唱主题音乐,帮助学生掌握拉格泰姆的节奏。

④引导学生总结拉格泰姆的特点。

教师总结:布鲁斯的音调与拉格泰姆的节奏形成了基本的爵士语汇。

(2)关于爵士乐的即兴性

①让学生尝试解释爵士乐为什么被称为“灵魂音乐”?“陈述心灵本能的音乐”表现在哪些方面?能否用一段音乐来说明?

②师:即兴演奏(演唱)是爵士音乐的灵魂,是它的生命所在。它表现出自由的即兴风格,要求爵士乐手必须有丰富的想象力与创造力,由此这些无法准确记谱的美妙音乐,能用录音的方式被记载下来。有人说:“一张张的爵士唱片汇成了一部爵士音乐史。”

③对比欣赏:“Whatawonderfulwold”两个不同的版本。

(3)关于爵士乐的发展流派

①简单总结各流派的音乐特点,引导学生尝试进行音乐流派的听辨。

②教师谈谈自己的看法:在爵士音乐的发展史中总有一个群体在推翻另一个群体,使爵士音乐在不断地否定、创新的过程中发展,使爵士音乐充满了活力与生机。

(说明:此环节既充分体现了学生的主体性,也显示出教师的指导作用;教师要根据学生展示与介绍的情况,灵活、及时地做出反应;同时允许学生从不同角度、用不同方式去表达他们的学习成果,尊重其学习的过程)

(三)爵士乐的艺术价值

(1)爵士交响乐的产生--《蓝色狂想曲》。

最大的价值在于:把通俗音乐与严肃音乐有机地融合在一起。

(2)复习主题音乐并模仿乐器演奏哼唱。

(3)欣赏1984年洛杉矶奥运会百台钢琴演奏《蓝色狂想曲》的盛况。

(4)师:为什么美国要在洛杉矶奥运会上演奏《蓝色狂想曲》?这说明了什么?回想一下,中国的2008年奥运会向世界人民献上了什么音乐呢?

(说明:通过理性的思考,使学生对知识的理解由感性上升到理性)

三、思考与创作

(一)爵士乐在中国

(1)欣赏影片片段:中国在民国时期的舞厅中以爵士音乐作为背景的场面。

师:在这个影片片段中你们看到了什么?听到了什么?想到了什么?

(2)学生交流看法,并根据自己的理解,谈对爵士乐在中国的看法。

(3)师:爵士乐对中国的影响由来已久。当这种由美国黑人贫民创造的民间音乐在征服了白人之后,被舶到了东方:二十世纪三四十年代的上海,百老汇舞厅、和平饭店等,其音乐演奏形式与歌曲创作都表现出国人对爵士乐的吸收与借鉴。

(4)欣赏:《蔷薇蔷薇处处开》师:由于历史的原因,爵士乐在很长的时间内,与颓废甚至反动这些词汇联系在一起,成了“靡靡之音”和腐朽生活的背景音乐。我们通过了解知道:爵士乐本是美国黑人创造的,是美国黑人情感的宣泄与流露,表达的是劳动人民的心声;只是受某些因素的影响,人们对爵士音乐缺乏正确、全面的了解与认识……但身处现代开放的中国,我们没有理由拒绝接受外来的音乐文化,应以开放的心态来了解、学习多元的音乐文化,丰富自己的视野。

(说明:结合中国的实际,让学生再次进行理性的思考,并导出本课的学习目的:学会用审视的眼光对待外来的音乐文化,体现对多元文化的接纳与包容)

(二)中国的爵士乐现状师:改革开放后的中国,爵士音乐已逐渐走进人民的生活,日益受到大众的喜爱,故此我们可以从各种不同的渠道收集到许多有关爵士乐的资料。

(1)欣赏:具有爵士音乐风格的中国民歌:《采茶舞曲》片段。

(2)分析与交流师:这首由中国民歌改编的爵士音乐的特点主要体现在哪些方面?(布鲁斯音调的和声、切分音的节奏以及演奏者即兴的技术发挥)

(说明:再次归纳爵士乐的主要音乐特点,并为以下的即兴创作环节做铺垫)

(三)创作和表演鼓励学生进行简单的创作与表演;可做简单的旋律风格改编(教师稍做示范,并提供一定的范围),可为旋律配节奏的伴奏。

答案

参考答案:

(1)优点:本教学课例教学过程充实,逻辑严谨,能从学生的心理出发来进行整个课堂设计教学,能够吸引学生的注意力,激发学生的兴趣。

(2)缺点:在新课标中,教学目标是有三个维度的,而本教学课例虽然有教学目标,但是应该明确分清情感态度与价值观、过程与方法、知识与技能教学目标。教学目标要以学生为主体:教学重难点叙述过于繁琐,应该简洁明确:教学过程中最好遵循导入--新课教授--巩固提高--小结与作业这四个环节来进行安排教学设计;本教学课例缺少“小结与作业”这一环节。

单项选择题

在江南旅游胜地——水乡周庄,随处有出售由老寿星、佛像、鹿三件组合的工艺品,寓意是“福禄寿”三星.“星”源于汉人传统文化的“星命观”,认为人的命运与天上某一颗星星相对应,比如《三国演义》诸葛亮去世有“星落五丈原”的奇观.因此,汉语中就有大量由“星”字和吉凶词汇组合的复音词,如“福星"、“灾星”等. 对“福禄寿”三者的追求,实际是早期“五福”的简化与发展,因“福”字可以涵容富、康宁、考终命三福而成一星.“禄”不见于“五福”,是因为上古奴隶社会实行“世卿世禄”制度,“禄”附着于贵族血统而非后天努力可求,故不在追求之列..奴隶社会瓦解的春秋时代,孔圣人办私学而打破了贵族垄断文化的局面,随即破坏了贵族的权力垄断,平民渐渐可以通过自己的才干猎取禄位.所以《论语》中有“学也,禄在其中矣”的教诲及“子张学干禄”的记载.“三星”民俗中,“寿星”一直是以一位大额头而长髯的嘻笑老者形象代表的,年画及雕塑作品中常见“禄星”因“禄”谐音“鹿”而一直用梅花鹿表示;而“福星”年画中一直是用“蝙蝠”在寿星上面飞的形象表示的.可能是蝙蝠做成雕塑品与其他的星不成比例或形象欠佳,故周庄人灵机一动而用另一谐音“佛”来代替,遂成开头所说的那种组合.鹿因其性情温顺,从渔猎时代就为人类生存作出了巨大的牺牲和贡献而成为汉人吉祥物,“禄”字的音义可能就是“鹿”的演变结果.《史记·淮阴侯列传》“秦失其鹿,天下共逐之”.《集解》引张晏说:“以鹿喻帝位也.”鲁迅《从百草园到三味书屋》描写三味书屋的正面说:“中间挂着一块匾:三味书屋;匾下面是一幅画,画着一只很肥大的梅花鹿伏在古树下.没有孔子牌位,我们便对着匾和鹿行礼.第一次算是拜孔子,第二次算是拜先生."这里以肥大的梅花鹿隐指“高官厚禄”之义,正合孔子“学也,禄在其中”的说教.也有人认为“伏”谐音“福”,“古树”暗喻“寿”,那就成了“福禄寿”三星的又一种组合形式.周庄人以“佛”谐“福星",还有深层的宗教色彩.因佛教有“佛光普照”“度人间众生苫厄”的教义,故有“拜佛求福”“有求必应”之说,影响力更强.

下列有关“鹿"的描述,错误的一项是________.

A.“禄星”一直用梅花鹿表示,是因为“禄"谐音“鹿"

B.《史记·淮阴侯列传》“秦失其鹿,天下共逐之”.有人认为这里的“鹿”喻指帝位

C.鲁迅《从百草园到三味书屋》提到三味书屋的一幅画,说上面画着一只肥大的梅花鹿伏在古树下.这里以肥大的梅花鹿隐指“高官厚禄”之义

D.鹿因其性情温顺,从渔猎时代就为人类生存作出了巨大的牺牲和贡献而成为中 * * 的吉祥物,“禄”字的音义就是“鹿”的演变结果

单项选择题