问题 材料题

阅读下面材料

相传,尧年老时,在部落联盟会议上提出后继人问题,有人推荐共工,尧虽不同意,还是让他担任工师之职,以考验其才能,结果不行,大家才又推举舜。于是舜协助尧20年,又代替尧摄政8年,得到各方面的锻炼。尧死后.舜才正式主持联盟的事物。舜继位后,挑选贤人,治理民事,禹因为治水有功,被大家推举为后继人。于是禹代舜处理联盟事物。17年后,舜去世,禹正式成为部落联盟的首领。

请回答:

 (1)这是我国原始社会的一项什么制度?想象尧舜禹的情景,你喜欢这种更替首领的方法吗?请发表你的见解。

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(2)谈一谈什么样的人才能被选为部落联盟首领?要求举出实例说明。

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(3)你觉得尧、舜、禹有什么优秀品质值得你学习?

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答案

(1)“禅让”;喜欢;“禅让”的实质就是原始 社会时期的一种民主推选部落联盟首领的制度。其进步性有两点:新的部落联盟首领是通过部落联盟会议民主推选出来的;这些被推举出的部落 联盟首领没有特权。

(2)德才兼备,以身作则,没有特权,是社会的公仆。大禹治水的故事。

(3)尧生活俭朴、克己爱民,舜宽厚待人、以身作则,禹率领人民治水、能与群众同甘共苦,都很值得我学习。

单项选择题 A1型题
单项选择题

阅读下面文段,完成文后问题。

吾貌虽瘦,天下必肥

“吾貌虽瘦,天下必肥”这句话,通俗易懂,可其所含的意思却十分深邃。说其是警世格言,世世代代为座右铭;说其是做人的哲理,个中的真善美的确意味深长;说其是言简意赅的号召,由其激发的辐射力、凝聚力着实难以量计。“吾貌虽瘦”,从字面上理解,刻画的是主体一方在形体上“衣带渐宽”的实况,而从这句话的实质意义上讲,大都反映的是自我约束、自觉奉献之后在个人既得利益上的某种损失。方志敏的清贫是一种廉洁奉公意义上的“瘦”,张思德的安于烧炭是一种不计名利意义上的“瘦”;白求恩、焦裕禄以身殉职更是一种献身意义上的、被人们引为骄傲的“瘦”,等等。这类安于“吾貌虽瘦”的举止,源于追求“天下必肥”的高尚境界。他们深知没有一个心甘情愿的“吾瘦”,已得的“天下必肥”可能丧失,欲取得的“天下必肥”,很可能是海市蜃楼;没有一批批“吾瘦”榜样的带动,即“从我做起”,便难以形成以“吾瘦”为荣的浩然社会正气,“天下必肥”亦难达到预期的目的。“吾瘦”引发的反馈力巨大,正如陈毅诗云:“民当敬清贤。”这里指的“清贤”乃“吾瘦”,由于“敬”出自民众之肺腑,融会“鱼水情”,“吾瘦”者的感召必能换得硕大动能回报,为“天下必肥”竭尽全力

“吾貌虽瘦”在文中所论述的意思是()。

A.我的形体虽然瘦了。

B.自我约束、自觉奉献之后在个人既得利益上的某种损失。

C.廉洁奉公、不计名利、献身。

D.从我做起。