问题
选择题
我国东汉时期的王充认为；“人，物也；物，亦物也。物死不为鬼，人死何故独能为鬼?”下列内容与题干蕴含的哲理不一致的是
①生死有命，富贵在天
②天地合而万物生，阴阳接而变化起
③道，独行也；气化流行，生生不息，是故谓之道
④天地鬼神万物，千古见在，何没了我的灵明，便具无了
A．①③
B．②③
C．②④
D．①④
答案
答案：D
题目分析：王充的观点认为人死不能为鬼，是唯物主义观点。①认为人的生死富贵由天命决定，是主观唯心主义观点；②认为阴阳二气是世界的本原，把物质的具体形态当做世界的本原，是古代朴素唯物主义观点；③清代的戴震认为“道”是物质实体的变化过程，“道，指其实体实事之名”，“实体实事”即是指阴阳二气和金、木、水、火、土五行。他认为物质实体是不断运动变化的。他把这种变化称之为“气化”，其观点是古代朴素唯物主义观点；④认为我的灵明决定一切，是主观唯心主义观点。①④与王充观点蕴含的哲理不一致，该题选D。