问题
简答题
子贡问政。子曰：“足食，足兵，民信，三矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。”
季康子问政于孔子，孔子对曰：“政者，正也。子帅以政，孰敢不正？”
季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。”
古语中有“半部《论语》治天下”之说，试结合材料及所学知识完成：
（1）《论语》是一部怎样的著作？其基本治国思想是什么？（4分）
（2）秦汉时期儒家思想的地位发生了怎样的变化？（2分）
（3）宋代的儒学发生了什么变化？目的是什么？（4分）
（4）当前我们国家提倡的以德治国的含义是什么？与儒家的以德治国有何本质区别？（4分）
答案
（1）《论语》是记载孔子及其弟子言行的一部著作。治国思想：以德治国、以德治民，反对暴政和任意刑杀。
（2）秦统一后“焚书坑儒”，儒家学说遭到沉重打击；西汉武帝时期，儒家思想确立了“独尊”地位，以后逐渐成为我国封建社会的正统思想。
（3）吸收了佛教和道教思想而形成新儒学理学。把“天理”和“人欲”对立起来，提出“存天理，灭人欲”。目的：为封建等级秩序辩护。
（4）含义：作为社会主义法制建设的补充，继承我国传统道德，进行社会主义道德教育；本质区别：当前强调的以德治国是社会主义精神文明建设的组成部分，是与时代潮流接轨的现代公民道德教育。
本题以儒家思想为切入点，系统考查对不同历史时期儒家思想的识记、分析与归纳能力。第（1）问可结合材料所给的对话形式联系教材论述回答，第（2）问应综合秦汉时期的历史背景回答，第（3）问结合中国不同时期的政治特点来分析归纳。
