朱熹认为“一事不穷，则阙了一事道理；一物不格，则阙了一物道理。”王守仁认为“心即理也”，“心外无理”。这说明两者的根本分歧在于                                                           （   ）

A．“理”是否是世界万物的本源

B．是否继承儒学正统以治理国家

C．是否遵循“三纲五常”维护社会秩序

D．是否从人的主观世界去寻求“理”