问题
单项选择题
在教学上,把哲学中的统觉观念移用过来,强调教学必须使学生在接受新知识观念的时候,唤起心中已有的知识观念,并强调教师中心、教材中心、课堂中心的教育思想家是()。
A.夸美纽斯
B.赫尔巴特
C.卢梭
D.杜威
答案
参考答案:B
解析:统觉是赫尔巴特教育思想中的一个最基本的心理学理论,他提出的教学过程的三个中心,即教师中心、教材中心、课堂中心。赫尔巴特注重学科的知识体系和教师的主导地位。
在教学上,把哲学中的统觉观念移用过来,强调教学必须使学生在接受新知识观念的时候,唤起心中已有的知识观念,并强调教师中心、教材中心、课堂中心的教育思想家是()。
A.夸美纽斯
B.赫尔巴特
C.卢梭
D.杜威
参考答案:B
解析:统觉是赫尔巴特教育思想中的一个最基本的心理学理论,他提出的教学过程的三个中心,即教师中心、教材中心、课堂中心。赫尔巴特注重学科的知识体系和教师的主导地位。
阅读下面的文言文,完成文后各题。 叔向见韩宣子①,宣子忧贫,叔向贺之。宣子曰:“吾有卿之名,而无其实,无以从二三子,吾是以忧。子贺我何故?” 对曰:“昔栾武子无一卒之田②,其宫不备其宗器;宣其德行,顺其宪则,使越于诸侯,诸侯亲之,戎、狄怀之,以正晋国。行刑不疚,以免于难。及桓子③,骄泰奢侈,贪欲无艺,略则行志,假贷居贿,宜及于难;而赖武之德以没其身。及怀子,改桓之行而修武之德,可以免于难,而离④桓之罪,以亡于楚。谷阝昭子,其富半公室,其家半三军,恃其富宠,以泰于国。其身尸于朝,其宗灭于绛⑤。不然,夫八谷阝五大夫三卿,其宠大矣;一朝而灭,莫之哀也,惟无德也。今吾子有栾武子之贫,吾以为能其德矣,是以贺。若不忧德之不建,而患货之不足,将吊不暇,何贺之有?” 宣子拜,稽首焉,曰:“起也将亡,赖子存之。 非起也敢专承之,其自桓叔⑥以下,嘉武了之赐。”病交加 【注释】①叔向:晋国大夫。韩宣子,名起,晋国正卿。后文提到的谷阝昭子,也做过晋国的正卿。 ②栾武子:栾书,晋国上卿。一卒之田:一百顷土地(古称一百人为一卒),这,只是上大夫的傣禄,上卿的俸禄应为五百倾(一旅之田)。 ③桓子:栾武子的儿子栾黡(yǎn)晋国大夫。后文提到的“怀子”,即栾盈,是栾黡的儿子。④离:通“罹”,遭受,这里有受牵连的意思。⑤绛:晋国故都。 ⑥桓叔:韩氏的祖宗。 选自《国语·晋语八》 小题1:解释下列语句中加点的词的意义,不正确的一项是 ( )
①无一卒之田 ②顺其宪则 ③行刑不疚 ④修武之德 ⑤有栾武子之贫 ⑥忧德之不建
(1)今吾子有栾武子之贫,吾以为能其德矣,是以贺。 译文: (2)起也将亡,赖子存之。 译文: |