历史一近代社会的民主思想与实践
材料一 “由于国情的不同，各国人民争取和发展民主的道路是不同的，……中国古代没有雅典式的民主制度，近代也未建立起像样的民主国家。对于我们这个封建历史漫长、缺乏民主传统、吃透专制苦头的国度来说，民主是个迷人的字眼，也是近百年来力追不舍的目标，但我们并不像夸父追日，而是在不断地接近它、发展它。”
—《中国民主建设白皮书》
近代中国，民主从来没有被真正地实践过，更谈不上发展出一套适合中国国情的民主制度了！……民主理论在中国最初基本上是西方舶来品，民主现念的传播主要依靠理性的方式，即依靠理论家、思想家的宣传和阐述。这对于受过现代教育的知识分子是有效的，但是旧中国是一个充斥着文盲的农业国，占人口绝对多数的人民不可能通过阅读文献来转变观念。
材料二 “国会者，君主国民共议一国之政法也。盖自三权鼎立之说出，以国会立法，以法官司法，以政府行政，而人主总之，立定宪法，同受治焉”
—康有为《钦定立宪开国会折》
孙中山曾说“虽然英国宪法所隐含的三权分立原则，经过孟德斯鸠的详细阐发，再经过美国宪法的实践和修改，已经日臻完备，但是由于百余年来文明的进步和社会的发展，这一原则已经过时不适用了。……那些略有口才的人，去巴结国民，运动选举；那些学问思想高尚的人，反都因讷于口才，没有人去物色他。……就委任制而言，更是弊端丛生，特别是每逢政党轮换或总统更迭之际，大批官员同时俱换，不仅不胜其烦，而且还容易导致政治腐败散漫”。
（1）结合材料一及所学，分析民主未在近代中国扎下根的原因？（6分）
（2）据材料二及所学简要指出康有为、孙中山政治主张的主要不同点。（8分）
（1）允许外国传教士传播西方自然科学知识；自己身体力行；劝导官员学习西学。（8分）
（2）出现“西学东渐”；农耕经济模式在中国占主导地位；中国传文化的影响。（6分）
（其他答案言之有理，也可酌情给分）
题目分析：第（1）问从材料一中“尔衙门习学天文历法满洲官员，务令加意精勤”可知康熙帝劝导官员学习西学，从材料二的出处《御制三角形推算法论》和材料三中“登高用望远镜观察地形，部署兵力，指挥军队”可知康熙帝自己身体力行从材料三中“命南怀仁以西方“治炮妙法”，督造适用于南方山地作战的轻便火炮；平定准噶尔之战”、“ 邀请传教士绘制全国地图”可知康熙帝允许外国传教士传播西方自然科学知识；第（2）问答题要说明两点：一方面说明康熙帝为什么涉猎了新鲜的自然科学，另一方面说明为什么走不进生产关系变革的浪潮之中，结合所学知识，从当时国内（政治、经济、思想文化）和国际（“西学东渐”出现）来分析。
点评：康熙帝学习并运用西方自然科学，一方面加强中央集权,巩固统一多民族国家；另一方面未能使近代科学成为社会进步的动力，使中国失去了发展的机会。同时康熙帝在巩固统一多民族国家中所做贡献也是高考命题的重点。