— How many _____________ are there?

— Nineteen.[ ]

A. box

B. boxs

C. boxes

关于认识过程中感性认识和理性认识的关系，哲学史上曾有过不少论述，现将有关材料摘录如下： 材料1 笛卡尔认为：“对于事物，纵有经验，也往往上当受骗……而推论和演绎是绝不可能谬误的。”他还认为：“若不通过心灵直观或者通过演绎，就不能够掌握真知。”“这两条途径是获得知识的最可靠的途径，在我们的天赋能力方面，任何别的能力都不应被接受。所有其他的途径都应当看做是有危险的、容易发生错误的。”　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 摘自笛卡尔《探求真理的指导原则》 材料2 洛克认为：“我们的全部知识是建立在经验上面的，知识归根到底都是导源于经验的。” 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 摘自《十六——十八世纪西欧各国哲学》 洛克认为：“尽管人的心灵驰骋、想入非非，但是它一点也不超出感觉和反省所供给它的思考的那些观念之外。” 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　摘自洛克《人类理解论》 材料3 毛 * * 认为：“认识开始于经验——这就是认识论的唯物论。……认识的感性阶段有待于发展到理性阶段——这就是认识论的辩证法。……理性认识依赖于感性认识，感性认识有待于发展理性认识，这就是辩证唯物论的认识论。” 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　摘自毛 * * 《实践论》 材料4 毛 * * 认为：“有两种不完全的知识，一种是现成的书本上的知识，一种是偏于感性和局部的知识，这二者都有片面性。……一种是教条主义，一种是经验主义。他们都是只看到片面，没有看到全面。如果不注意，如果不知道这种片面性的缺点，并且力求改正，那就容易走上错误的道路。” 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　摘自毛 * * 《整顿党的作风》 请回答： (1)根据材料1、材料2，简评笛卡尔和洛克在感性认识和理性认识关系上的不同观点。 (2)根据材料3，简述毛 * * 对感性认识和理性认识关系的唯物辩证的理解。 (3)根据材料4，分析教条主义和经验主义错误的哲学根源。