问题
综合题
阅读材料,回答问题。(8分)
材料一 首陀罗或贱民以任何一部分肢体去打高种姓的人,那么他必须被截去那部分肢体;如果议论婆罗门,则用沸油灌进他的嘴巴和耳朵里。首陀罗不应有任何财产,他的主人可以拿走他的一切。——《摩奴法典》
材料二 奇哉,奇哉,大地众生,皆有如来智慧德相。——释迦牟尼
问题:
(1)材料一反映了古代印度的什么制度?
(2)《摩奴法典》主要维护的是哪些特权阶层的利益?
(3)材料二实质上反映了印度佛教的什么主张?
(4)结合材料一、二和所学知识,说明佛教在当时的印度社会广泛传播的原因。
答案
(1)种姓制度(1分)
(2)婆罗门和刹帝利(2分)
(3)众生平等(1分)
(4)人们对种姓制度的不满(2分);佛教宣扬“众生平等”(2分)
题目分析:(1)从材料一的文字内容中可看出其反映的是印度严格的种姓制度。(2)材料一中文字“首陀罗不应有任何财产,他的主人可以拿走他的一切”说明了《摩奴法典》主要维护的是印度社会上层等级的利益即婆罗门和刹帝利。(3)材料二的内容实质反映了佛教主张众生平等。(4)结合材料一、二内容可以说明佛教在当时的印度社会广泛传播在于其宣扬“众生平等”,迎合了人们对种姓制度的不满。
点评:印度种姓制度又称瓦尔纳制度是在后期吠陀时代形成的。它是古代世界最典型、最森严的等级制度。四个等级在地位、权利、职业、义务等方面有严格的规定。其特点是一是各等级职业世袭,父子世代相传。二是各等级实行内部同一等级通婚,严格禁止低等级之男与高等级之女通婚。三是首陀罗没有参加宗教生活的权利。四是各等级在法律上是不平等的。