问题 综合题

(20分)材料一 、 仁者爱人。己所不欲,勿施于人。为政以德,譬如北辰(北极星),居其所而众星拱(环绕)之。……子为政,焉用杀,子欲善而民善矣。        

——孔子

材料二、 春秋大一统者,天地之常经,古今之通谊(义)也。今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统;法制数变,下不知所守。臣愚以为,诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪辟之说灭患,然后统纪可一,而法度可明,民知所从矣。                                 

——董仲舒

材料三、 宇宙之间一理而已。天得之而为天,地得之而为地,凡生于天地之间者,又各得之以为性;其张之为三纲,其纪之为五常,盖皆此理之流行,无所适而不在。

——朱熹

材料四、 儒家学说中有下列名言警句:“天行健,君子以自强不息”、“民为邦本”、“民为贵、社稷次之,君为轻”、“博施济众”、“春秋大一统者,天地之常经、古今之统谊也”、“养浩然之气”“舍生取义”、“施仁政于民,省刑罚、薄赋敛。” 

请完成: 

(1)据材料一概括孔子的思想观点。(4分)

(2)据材料二概括董仲舒的主张。(4分)

(3)据材料三和所学知识,指出宋代理学的突出特点。(6分)

(4)根据材料四,说明儒家思想在当代构建和谐社会中的价值。(6分)

答案

(1)孔子主张以德治民,仁。(4分)

(2)董仲舒主张“罢黜百家,独尊儒术”;实现“大一统”。(4分)

(3)宋代理学是以儒家思想为基础,吸收佛教和道教思想而形成的新儒学;将“天理”与“人欲”对立起来,提出“存天理,灭人欲”,为封建等级制度辩护。(6分)

(4)A.政治方面:大一统思想有利于维护国家统一和安定团结;以人为本的治国思想有利于今天的政治建设。

B.经济方面:民本思想有利于“三农”问题的解决;义利观有利于社会主义市场经济的完善。

C.道德修养方面:所倡导的道德规范意识有利于培养现代公民意识;和为贵思想有利于和谐社会的构建。(6分)

 

题目分析:

(1)根据材料一“仁者爱人。己所不欲,勿施于人。为政以德,譬如北辰(北极星),居其所而众星拱(环绕)之。……子为政,焉用杀,子欲善而民善矣”再结合所学,即可概括孔子的思想观点主要是以德治民、主张实行仁政。

(2)根据材料二“春秋大一统者,天地之常经,古今之通谊(义)也...是以上亡以持一统...诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪辟之说灭患,然后统纪可一,而法度可明,民知所从矣...”即可概括董仲舒主张“罢黜百家,独尊儒术”、实现“大一统”。

(3)根据材料三“宇宙之间一理而已...又各得之以为性;其张之为三纲,其纪之为五常,盖皆此理之流行,无所适而不在”和所学知识,即可概括出宋代理学的突出特点主要体现在:吸收佛教和道教思想;将“天理”与“人欲”对立起来,为封建等级制度辩护。

(4)根据材料四“...“天行健,君子以自强不息”、“民为邦本”、“民为贵、社稷次之,君为轻”...“春秋大一统者,天地之常经、古今之统谊也”...“舍生取义”、“施仁政于民,省刑罚、薄赋敛。”涉及的内涵,然后从政治、经济、道德修养角度说明儒家思想在当代构建和谐社会中的价值。

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