问题 阅读理解与欣赏
  嗟乎!大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤?而五人生于编伍之间,素不闻诗书之训,激昂大义,蹈死不顾,亦曷故哉?且矫诏纷出,钩党之捕遍于天下,卒以吾郡之发愤一击,不敢复有株治;大阉亦逡巡畏义,非常之谋难于猝发,待圣人之出而投缳道路,不可谓非五人之力也。由是观之,则今之高爵显位,一旦抵罪,或脱身以逃,不能容于远近,而又有剪发杜门,佯狂不知所之者,其辱人贱行,视五人之死,轻重固何如哉?是以蓼洲周公忠义暴于朝延,赠谥褒美,显荣于身后;而五人亦得以加其土封,列其姓名于大堤之上,凡四方之士无有不过而拜且泣者,斯固百世之遇也。不然,令五人者保其首领,以老于户牖之下,则尽其天年,人皆得以隶使之,安能屈豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲哉?故余与同社诸君子,哀斯墓之徒有其石也,而为之记,亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也。                                                                                        (选自张溥《五人墓碑记》)    

乙文:(张)溥幼嗜学。所读书必手钞,钞已朗读,过即焚之,又钞,如是者六七始已。右手握管处,指掌成茧。冬日手皲,日沃汤数次。后名读书之斋曰“七录”……溥诗文敏捷四方征索者不起草对客挥毫俄顷立就以故名高一时。(选自《明史·张溥传》)
1.  下列各句中的字词解释不正确的一项是(     )
A.一旦抵罪,或脱身以逃                 抵罪:抵消罪行
B.人皆得以隶使之                             隶:像对待奴仆一样
C.所读书必手钞                                 钞:通“抄”,抄写
D.冬日手皲,日沃汤数次                 沃汤:用热水浸
2 .下列句子中加粗字的意义和用法相同的一项是(      )
A.卒吾郡之发愤一击                    死犹为厉鬼击贼   
B.佯狂不知所者                            后名读书斋曰“七录”
C.如是者六七已                            因坐法华西亭,望西山,指异之
D.哀斯墓之有其石也                    慷慨得志之
3.  下列对文章的理解与分析,不正确的一项是(       )
A.甲文两段文字均运用了对比手法,将五位义士与蓼洲周公、缙绅等作了鲜明对比。
B.作者对“高爵显位”种种丑态的描述,字里行间表现出辛辣讽刺和极度鄙视。
C.“嗟乎”引出了对“大阉之乱”时期“缙绅”的行为和“五人”义举的感慨。
D.  张溥之所以成为明末著名学者和文学家,从文中可以看出他从小在学习上就一丝不苟,苦练基本功,因而练出了过硬的功夫,可见“天才出自勤奋”。
4.  翻译文中画横线的句子。
(1)大阉亦逡巡畏义,非常之谋难于猝发。
                                                                                            
(2)其辱人贱行,视五人之死,轻重固何如哉?
                                                                                          
5.请用斜线(/)给文中画波浪线的部分断句。溥  诗  文  敏  捷  四  方  征  索  者  不  起  草  对  客  挥  毫  俄  顷  立  就  以  故  名  高  一  时
答案

1.A

2.C

3.A

4.

(1)魏忠贤也迟疑不决,畏惧正义,非同寻常(指篡夺帝位)的阴谋难于立刻发动。(逡巡、非常)

(2)他们可耻的人格、卑贱的行为,与这五个人的死相比,轻重的差别到底怎么样呢?(辱人贱行、视、固)

5. 溥诗文敏捷/四方征索者/不起草/对客挥毫/俄顷立就/以故名高一时。

阅读理解与欣赏

阅读下面的文字,回答小题。

绝顶聪明与额外愚蠢   陈子展

郑板桥有一句常常爱说的话:“难得糊涂。”我曾藏过他写的这四个字的横幅,对于他那种篆隶兼行的字,字里面所含的意义,留下了很深的印象。

郑老先生是一个聪明绝顶的人,他要装糊涂,自然不免几分做作。但在一般仅有世俗之见的读书人看来,他有官不做,有财不发,有福不享,偏靠卖画卖字过活,老死江湖,又未免额外愚蠢了。

偶然和周谷城先生论到当代人物,他以为绝顶聪明的人,同时额外愚蠢。话是好像矛盾,其实有大道理在。不过这个道理懂得的怕不见得十分多,就是懂得,未必有人会自己承认自己额外愚蠢。倒是自命绝顶聪明的人太多,每每把人家看做额外愚蠢,此所以人人自命什么天才什么才子,个个被人骂做什么低能儿什么傻子什么笨伯等等也。

老子说:“大智若愚,大巧若拙。”他还教训孔子道:“良贾深藏虚,君子盛德容貌若愚。”他要孔圣人去掉一点骄气。孔子毕竟是圣人罢,他自愧浅薄,以为老子高深莫测,把老子比做一条龙。自然,龙是被人家作为一种神物,同时它也被人家认做一种聋虫。据说聋字从耳,龙耳,本是形声字,却又兼有意义,说是龙没有耳朵,拿角来听的,这就可见龙顶聪明,可以比做圣人,又顶不聪明,连耳朵都没有,真可算得是一种聋虫了。拿这东西来比喻老子,真是再好没有了。孔子既然到过老子那里,登过龙门,他也就沾了一点龙气,学了一点乖。他虽然不肯学像神龙一样的老子,见头不尾,逃开这个人间,出关而去,不知去向,可是他在当时能够鬼混过去,做三千弟子七十二贤人的大龙头,还得被人家称做圣人,他是懂得神龙变化、左右逢源之法的。他有时做圣人,有时又做蠢物。他称赞宁武子“邦有道则智,邦无道则愚”,他自己也会看风使舵,绝顶聪明额外愚蠢兼而有之,此所以有人恭维他是“圣之时者也”!孔子难学又最好学,所以自古以来圣人之徒最多。

是学孔子又智又愚,时时变化的哲学(文言叫做中庸之道)好,还是学老子原来是上智,偏偏要做下愚的好?当代不是没有圣人,不是没有绝顶聪明像老子孔子一流的人,好歹由他自择。至于在下呢,孔子既不学,老子学不到,原是额外愚蠢的人,安分守己,还是额外愚蠢的好吧

(选自1935年良友图书印刷公司版《人间随笔》,有删改)

小题1:文章开篇从郑板桥写起,有何作用?请简要分析。(6分)

小题2:文中为什么说“孔子难学又最好学”?(6分)

小题3:文末画线的句子表明了作者怎样的人生态度?(6分)

单项选择题