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贺钦,字克恭,世家定海,父孟员,以戎籍隶辽义州卫。钦少颖敏,习举子业辄鄙之曰:“为学止于是耶?”取《近思录》读之,有省。成化二年以进士授户科给事中。因亢旱上章极谏,复以言官旷职召灾,自劾求退。会陈献章被征来京师,钦听其论学,叹曰:“至性不显,真理犹霾,世即用我,而我奚以为用?”即日上疏解官去,执弟子礼事献章。既别,肖其像事之。其学专读《五经》、《四书》、小学,期于反身实践,主敬以收放心。有来学者,辄辞之曰:“己尚未治,何以治人?”既而从游者甚众,磨砻淬厉,成其器业。如是者十余年,虽不出户庭,而官贵人闻风仰德者,莫不躬拜床下。弘治改元,用阁臣荐,起为陕西右参议。玺书至而母适病死,乃上疏恳辞。正德四年,太监刘瑾括辽东田,东人震恐思乱。义州以守臣贪残变先发,聚从劫掠,顾相戒曰:“毋惊贺黄门。”钦闻之,往谕曰:“若等吾乡人也,今不幸至此,然吾窃为若等忧,镇城兵不即至耶,如之何?”众初汹汹,至是知悔,罗拜而泣呼曰:“吾父之,愿教之。”钦曰:“惟不杀人,祸可恨。守臣激变,民则无辜,能止杀以待命,尚不失为良民也。良民何畏焉?”未几,有言镇城军果至者,众复噪曰:“贺黄门无嫚语。”环跪钦里门。钦曰:“吾固知有是也。城中扰攘至此,镇城焉得不发兵?兵虽至,尔等不杀人,必宥尔,无恐。”众散去,乱遂定。时又有边将诈诱杀为阵获者,上官按之不得实,一见钦即惭伏地曰:“他人可欺,吾敢欺贺先生耶?”其至诚感人如此。钦处家笃成谊,正伦理,厚姻成,睦宗党。冠婚丧祭一遵古礼,不根之言纤毫不入于耳,子姓必薰陶之以孝弟之义。日改月化,一乡人皆兴于善。里俗溺于异端,丧葬皆作佛事,啖酒肉,肆为奢僭,钦以身范之。晚更好《易》,究心象数,手不释卷,大臣荐引相属,终不起。少尝隐居医无闾山,因以医闾自号,人遂称为医闾先生。(节选自清光绪五年《镇海县志》卷二十一《人物传二·明一》)
1.对下列句子中加粗词的解释,不正确的一项是( )
A.习举子业辄鄙之曰/鄙:以为羞耻。
B.自劾求退/劾:检举揭发。
C.必宥尔,无恐/宥:宽恕。
D.上官按之不得实/按:查验。
2.下列各句中,加粗词意义和用法都相同的一组是( )
A.钦听其论学/吾其无意于人世矣
B.玺书至而母适病死/盖将自其变者而观之
C.义州以守臣贪残变先发/但以刘日薄西山
D.时又有边将诈诱杀为阵获者/为国者无使为积威之所劫哉
3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )
A.贺钦做字,进德修业,尊师重道,传道授业,都坚持用高标准要求自己
B.贺钦处变不惊,机智策略地安抚变乱民众,化解矛盾,维护了社会安宁。
C.贺钦重视伦理道德,对家属亲戚、邻里乡党、民情风俗,都有教化和影响。
D.贺钦晚年好《易》不愿做官,因年轻时曾隐居学医,大家称他医闾先生。
4.把下面的句子翻译成现代汉语。
(1)世即用我,而我奚以为用?
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(2)既而从游者甚众,磨砻淬厉,成其器业。
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(3)守臣激变,民则无辜,能止杀以待命,尚不失为良民也。
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1.A
2.C
3.D
4.(1)世间即使要用我,然而我拿什么为世间所用呢?
(2)不久,跟随他学习的人很多,磨炼激励,成就他们的才能学识。
(3)地方官吏激起变乱,百姓就没有罪,能不杀戮而等待命令,还算得上是安分守法的百姓。