问题 材料分析题

材料一:“十一五”期间我国国家财政收入、城镇居民可支配收入增长情况(单位:%)

材料二:十一届全国人大常委会第十七次会议通过了《社会保险法》。《社会保险法》规定,国家建立基本养老保险、基本医疗保险、工伤保险、失业保险、生育保险等社会保险制度。

材料三:2010年12月26日,中 * * 政治局常委、国务院 * * 温 * * 走进中央人民广播电台中国之声直播间,温 * * 在与听众线交流时,再次谈及对“尊严”和“幸福”的理解。 * * 指出只有实现一个公平正义的社会,才能体现这个社会应有的价值,才能让人民得到幸福和尊严。

材料四:中共十七届五中全会传递出的一个强烈信号——“保障和改善民生”,为中国勾画出未来五年经济、社会和民生等方面的发展路径与蓝图,坚持科学发展,更加注重以人为本,更加注重保障和改善民生,促进社会公平正义”

(1)结合材料一:请你分析图表中所反映的经济信息。

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(2)运用经济生活有关知识,结合材料二、三,概述我国政府应如何让人民得到幸福和尊严。

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(3)运用政治生活有关知识,结合材料四,分析为什么中共十七届五中全会高度重视民生问题。

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答案

(1)十一五期间,我国国家财政收入、城镇居民人均可支配收入都增长很快,说明我国经济平稳较快发展。城镇居民可支配收入增长低于财政收入的增长,说明人民生活水平的提高与经济发展水平不同步。

(2)①我国政府应当坚持以人为本的科学发展观,坚持共同富裕原则,运用宏观调控手段切实维护人民群众的各项权利和利益;②我国政府运用法律手段,通过《社会保险法》国家将建立基本养老保险、基本医疗保险、工伤保险、失业保险、生育保险等社会保险制度,可以有效保障和改善民生,为人民得到幸福和尊严提供物质保障。③国家财政是促进社会公平、改善人民生活的物质保障,我国政府应当运用经济手段,健全和完善我国按劳分配为主体、多种分配方式并存的分配制度;理顺国家、企业和个人三者的分配关系,提高居民收入在国民收入分配中的比重,提高劳动报酬在初次分配中的比重,再分配要更加注重公平。

(3)①我国的国家性质决定,人民民主专政的本质;②坚持科学发展观,以人为本,促进社会公平与正义;③党的性质和宗旨、执政理念、指导思想决定;④党的执政党地位决定,民主执政、科学执政、依法执政的要求。

阅读理解与欣赏

阅读下面的文字,完成小题。

中国文化——一种诗性的文化

诗歌在中华文化里成就较高,在整个中华文化大系统中占有极其重要的地位。西方文化以哲学为代表,而诗歌,便是中华文化最具代表性的一部分,如果说西方文化的深层结构在他们的哲学中,那么中 * * 的最高智慧则在诗歌里。

说中国文化是“诗性文化”,因为“诗”在中国艺术中占有着特殊地位。从“诗经”到 “楚辞”再到 “乐府”,从“唐诗”到“宋词”再到“元曲”,再到现代的自由诗,形式虽然千变万化,但却始终占据着中国艺术的主导地位,并渗透到以后出现的其他艺术形式之中。无论何时,都讲究“诗中有画,画中有诗”。由于传统中,人们将“意境”作为一切艺术所追求的最高目的,而诗词更重意境,因而,从这一意义上,我们可以毫不夸大地说,传统的中国是一个“诗的国度”。

诗歌无处不在、无处不用,它的精神主宰着中国艺术的整体精神。凡有人烟处,皆有诗歌:喝酒、行酒令,说的是诗;奏乐、起舞处,唱的是诗;挥刀、舞剑时,吟的是诗。如果说,艺术的发展总是以“人生”做基础,总是激励人们思考生活、批判生活和指导生活的,那么诗歌便指导着我们中国人的生活。我们追求诗中的理想境界,感悟诗里的人生哲理,不论是低吟“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”,还是高歌“天生我材必有用,千金散尽还复来 ”,我们从诗词中领悟生命、从诗词里关照人生。

从语言的角度来看,与西方语系相比,汉语的精炼美妙是不言而喻的。汉语在词汇上具有多义性、模糊性的特点,在语法上具有灵活性、随意性的特点,在语音上也会因声调不同而带来不同的色彩。更何况诗词讲究对仗、平仄、押韵等音乐性的特点,所以诗歌具有音韵美,和谐美。一个民族的语言,不仅是一种特殊的表述方式,而且是一种独特的思维、感受、乃至存在方式。诗词有利于形象性的表述和艺术性的展现,中国人自古就以一种诗性的思维和诗性的态度来对待世界。辜鸿铭说,“汉语是一种诗的语言,它具有诗意和韵味”。

古代中国,无论是自发的艺术创作,还是自觉的艺术理论,都没有将感性和理性割裂开来。这使中国文化长于实践理性而短于思辨理性,而西方文化偏向理性。例如,传统的火药不是依据化学方程式配制出来的,而活字印刷更不具备理论科学的特征。在雕塑、绘画、书法、小说,甚至园林艺术方面,与西方文化不同的是,中国人一开始就不以纯粹科学的手法来摹仿自然,不以纯粹客观的态度来再现生活;于是,无论是雕塑、绘画还是小说或书法,总有一种“气韵生动”的美学效果,都达到了一种“登山而情满于山,观海而意溢于海”的精神境界。而在戏曲文化和园林艺术上,总让人有一种“只可意会,不可言传”的感觉,实现了一种“神与物游”、“物我两忘”的审美理想,实为一种登峰造极的艺术形式。

中国没有“掷铁饼者”,没有《圣经》,没有《哈姆雷特》,没有凡尔赛宫……但中国有《诗经》,有《离骚》,有《红楼梦》,有紫禁城,有苏州园林……我们只要将它们拿来比较一下,我们就会发现谁更讲究天地自然融为一体,谁更在乎天人合一,谁更懂得和谐美。中国古代的士大夫们可以不懂天文、历算知识,不懂科学哲学,但却必须用琴、棋、书、画来修养身心。这种特有的行为方式和休养方式,不正是“诗性文化”的显著标志吗?

小题1:下列各项对文意的理解,不正确的两项是(5分)

A.“诗中有画,画中有诗”,表现了中国的诗性文化之特征。

B.西方语系不具有汉语那种精炼美妙的特点,因而西方文化无法形成诗性的文化。

C.中国文化在雕塑和绘画方面,不是以纯粹科学的手法来摹仿自然,而是着重追求一种“气韵生动”的境界。

D.中国古代的士大夫们不懂天文、历算知识和科学哲学,却懂琴、棋、书、画。E.汉语不仅是一种特殊的表述方式,而且是一种独特的思维、感受、乃至存在方式。

小题2:根据文意,下列判断不正确的一项是(3分)

A.中国艺术受诗歌的影响颇深,中国人连挥刀、舞剑时,吟的也是诗。

B.在古代中国,火药并不是依据化学方程式配制出来的,这反映了国人只崇尚感性而不重科学的特点。

C.中国艺术中没有“掷铁饼者”,中国艺术不以纯粹客观的态度来再现生活。

D.中国有紫禁城,中国建筑讲究天地自然融为一体,追求和谐的审美情趣。小题3:作者认为中国文化与西方文化有哪些方面的不同?(4分)

小题4:请结合全文分条说明中国文化为什么是一种诗性文化。(4分)

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