问题 单项选择题

产生死锁的四个必要条件是:互斥使用,(),不可抢占和循环等待资源。

A.请求并阻塞

B.占有并等待

C.请求并释放

D.释放并阻塞

答案

参考答案:B

阅读理解与欣赏

阅读下文,完成1~4题。

  孟子曰:“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心,斯有不忍人之政矣。以不忍人之心,行不忍人之政,治天下可运之掌上。所以谓人皆有不忍人之心者,今人乍见孺子将入于井,皆有怵惕恻隐之心,——非所以内交于孺子之父母也,非所以要誉于乡党朋友也,非恶其声而然也。由是观之,无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。人之有是四端也,犹其有四体也。有是四端而自谓不能者,自贼者也;谓其君不能者,贼其君者也。凡有四端于我者,知皆扩而充之矣,若火之始然,采之始迭。苟能充之,足以保四海;苟不充之,不足以事父母。”

1.下列句中加粗的“之”的意义及用法与例句相同的一项是(     )

例:人有是四端也

A.若火始然,泉始达

B.知皆扩而充

C.人皆有不忍人

D.治天下可运掌上

2.下列加粗词意义和用法相同的一项是(     )

A.由观之——无非之心

B.无侧隐之心,人也——是之心,智之端也

C.今人乍见孺子将人并——非所以要誉乡党朋友也

D.自者也——其君者也

3.在孟子看来,“不忍人之心”是人所固有的,那么治国施行“仁政”也是天经地义的。在文中最能体现这一主张的句子是:______________________________。

4.孟子认为“不忍人之心”是人所固有的,即“性本善”,但又要求“知皆扩而充之”,你认为是否矛盾?为什么?

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单项选择题