阅读下面的文言文，完成文后各题
西湖七月半，一无可看，只可看看七月半之人。看七月半之人，以五类看之。其一，楼船箫鼓，峨冠盛筵，灯火优傒，声光相乱，名为看月而实不见月者，看之；其一，亦船亦楼，名娃闺秀，携及童娈，笑啼杂之，环坐露台，左右盼望，身在月下而实不看月者，看之；其一，亦船亦声歌，名伎闲僧，浅斟低唱，弱管轻丝，竹肉相发，亦在月下，亦看月，而欲人看其看月者，看之；其一，不舟不车，不衫不帧，酒醉饭饱，呼群三五，跻入人丛，昭庆、断桥，呼嘈杂，装假醉，唱无腔曲，月亦看，看月者亦看，不看月者亦看，而实无一看者，看之；其一，小船轻幌，净几暖炉，茶铛旋煮，素瓷静递，好友佳人，邀月同坐，或匿影树下，或逃嚣里湖，看月而人不见其看月之态，亦不作意看月者，看之。
杭人游湖，巳出酉归，避月如仇。是夕好名，逐队争出，多犒门军酒钱。轿夫擎燎，列俟岸上。一人舟，速舟子急放断桥，赶入胜会。以故二鼓以前，人声鼓吹，如沸如撼，如魇如呓，如聋如哑，大船小船一齐凑岸，一无所见，止见篙击篙，舟触舟，肩摩肩，面看面而已。少刻兴尽，官府席散，皂隶喝道去，轿夫叫船上人，怖以关门，灯笼火把如列星，一一簇拥而去。岸上人亦逐队赶门，渐稀渐薄，顷刻散尽矣。
吾辈始舣舟近岸。断桥石磴始凉，席其上，呼客纵饮。此时，月如镜新磨，山复整妆，湖复頮面。向之浅斟低唱者出，匿影树下者亦出，吾辈往通声气，拉与同坐。韵友来名伎至杯箸安竹肉发月色苍凉东方将白客方散去吾辈纵舟酣睡于十里荷花之中香气拘人清梦甚惬。
(选自明·张岱《西湖七月半》)
注：①优傒：歌舞演员及仆役。②頮hui，洗脸。
小题1:对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(3分)
A．竹肉相发指竹子的内部组织
B．名伎闲僧，浅斟低唱倒酒
C．弱管轻丝，竹肉相发弦乐器
D．速舟子急放断桥催促小题2:下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是(3分)
A．名为看月而实不见月者 一一族拥而去
B．以故二鼓以前怖以关门
C．向之浅斟低唱者出以五类看之
D．亦不作意看月者匿影树下者亦出小题3:下列选项中属于作者最为贬斥的一类人的一组是(3分)
A．楼船箫鼓，峨冠盛筵，灯火优傒，声光相乱，名为看月而实不见月者
B．亦船亦声歌，名伎闲僧，浅斟低唱，弱管轻丝，竹肉相发，亦在月下，亦看月，而欲人看其看月者
C．不舟不车，不衫不帧，酒醉饭饱，呼群三五，跻人人丛，昭庆、断桥，呼嘈杂，装假醉，唱无腔曲，月亦看，看月者亦看，不看月者亦看，而实无一看者
D．小船轻幌，净几暖炉，茶铛旋煮，素瓷静递，好友佳人，邀月同坐，或匿影树下，或逃嚣
D．小船轻幌，净几暖炉，茶铛旋煮，素瓷静递，好友佳人，邀月同坐，或匿影树下，或逃嚣里湖，看月而人不见其看月之态，亦不作意看月者
小题4:下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
A．第一段作者以旁观者的姿态，描绘了七月半赏月的三教九流，将看月之人分成五类。
B．第二段承接第一段，描写俗人们赏月后匆匆回家的场面，讥笑他们看月只是为了凑热闹、图虚名、附庸风雅而已。
C．末段写作者独自赏月，陶醉于明月之下的自然风光里，与第二段描写的俗人们的情态形成鲜明的对比。
D．这篇记叙文性散文的主旨不在于描绘西湖的山水，而在于描摹世态风情，寄托了作者的生活情趣和审美理想。小题5:断句和翻译。(9分)
(1)用“/”给文言文阅读材料断句。(3分)
韵 友 来 名 伎 至 杯 箸 安 竹 肉 发 月 色 苍 凉 东 方 将 白 客 方 散 去 吾辈 纵 舟 酣 睡 于 十 里 荷 花 之 中 香 气 拘 人 清 梦 甚 惬
(2)翻译下面的句子。(6分) h
①是夕好名，逐队争出，多犒门军酒钱。(3分)
②此时，月如镜新磨，山复整妆，湖复额面。(3分)
小题:A
小题:D
小题:A
小题:C
小题:
(1)参考标点：韵友来，名伎至，杯箸安，竹肉发。月色苍凉，东方将自，客方散去。吾辈纵舟，酣睡于十里荷花之中，香气拘人，清梦甚惬。(3分)
(2)①(3分)这一晚，常常贪求那欣赏月色的名声，成群结队地争着出城，多给门军赏些酒钱。(这天晚上爱虚名，一群群人争相出城，多赏把守城门的士卒一些小费。)(“好名”、“逐队”各1分，语句通顺1分，共3分。)②(3分)这时候月亮如同刚刚磨好的铜镜，山也重新梳妆，湖也重新洗面。(此时月亮仿佛刚刚磨过的铜镜，光洁明亮，山峦重新整理了容妆，湖水重新整洗面目。)(“镜新磨”定语后置句、“复”各1分，语句通顺1分，共3分。)
小题:“肉”指歌声
小题:代词，…的人(A．连词，表转折／连词，表顺承；B．介词“因为”／介词“用”；C．助词，的／第三人称代词“他们”)
小题:是否有赏月之真趣，乃作者对看月之人褒贬的依据。
小题:末段并非写作者独自赏月，而是写同与自己相投之人赏月
小题:无
【参考译文】
西湖到了七月半，没有一样可看的东西，只能看看那些看七月半的人。看七月半的人，可
以分成五类来看他们。一类是，坐着楼船，带着乐师，主人戴着士人的高冠，盛筵摆设在面前，灯火通明，倡优歌妓在表演，奴仆婢女在奔忙，杂乱的声音，晃动的灯扰乱了湖面的宁静，名义上是欣赏月色，却根本不看月。要看这种人。一类是，有的坐船，也有的坐楼船，或是有名的歌妓，或是大家闺秀，带着佳貌的少年男子，笑声叫声夹杂在一起，船上的人环坐在平台上，只顾盼自己周围，身在月下却根本不看月。要看看这种人。一类是，也坐着船，也带着乐师和歌妓，或是有名的歌妓，或是闲散的僧人，他们慢慢地喝酒，轻轻地唱歌，乐器低声地吹弹，箫笛声、歌声相互配合，这种人也在月下，既看月，又希望别人看他们欣赏月色的姿态。要看看这种人。一类是，既不坐船，也不坐车，他们衣衫不整，连头巾也不带，喝醉了酒，吃饱了饭，吆喝着三五成群，挤到人丛中，在昭庆、断桥这些景点上乱呼乱叫，装假醉，哼唱着无腔无调的曲子，这些人，月色也看，看月的人也看，不看月的人也看，但实际上什么也不看。要看看这种人。一类是，坐上罩有薄幔的船，带着洁净的茶几，烧茶的火炉，茶水当即煮起，白色的茶具慢慢地传递，船上坐的人是好友，或是志趣相投之人，他们邀请月亮也坐上他们的坐席，有时停船在树影之下，有时驾船进入里西湖躲开嚣杂的喧闹，他们欣赏月色，但人们却看不见他们欣赏月色的姿态，他们也并不注意那些看月的人。要看看这种人。
杭州人游西湖的习惯，是巳时出城，酉时回城，错开了月色最好的时光，如同避开仇人。
这一晚，常常贪求那欣赏月色的名声，成群结队地争看出城，多给门军赏些酒钱。轿夫举着火把，排列在湖岸等着。人一上船，就催促船夫快些赶到断桥去，好赶上那里最热闹的时候。因此，二更以前，西湖上的人声、奏乐声，如开水沸腾，如房屋撼动，如梦魇时的喊叫，又如喃喃的梦话，如聋人叫喊，又如哑人咿语，大船小船一齐靠岸，什么景致都看不见，只看见船篙击打船篙，船帮碰着船帮，人肩并着肩，脸对着脸而已。过一会儿，游兴尽了，官府摆的赏月筵席散了，差役吆喝着开道，官轿离开了。轿夫呼叫船上的人，用城门要关来吓唬那些游人，灯笼火把像一列列星光，人们一群群簇拥着灯笼火把离开了。原在岸上的人也成群列队地赶在关城门以前进城，湖上人渐渐稀少，不一会儿就走尽了。
这时候我们才拢船靠岸。断桥上的石级才凉下来，我们在上面铺上席子，招呼客人一同
纵情饮酒。这时候月亮如同刚刚磨好的铜镜，山也重新梳妆，湖也重新浼面。刚才那些慢慢
饮酒、低声唱曲的人出现了，那些在树影下停船的人也出来了。我们和这些人打招呼，互致问候，拉着他们同坐一起，饮酒说笑。文雅有趣的朋友来了，有名的歌妓也到了，酒杯碗筷安放好了，乐声、歌声也开始传出来。月色寒凉皎洁，东方将要发白的时候，客人才各自离开。我们让船荡到十里荷花之中，在船中酣睡。荷花香气催我们入睡，做了一个非常愉快的美梦。