阅读下面的文言文，完成9—12题。
秦穆公闲，问由余曰：“古者明王圣帝，得国失国当何以也？”由余曰：“臣闻之，当以俭得之，以奢失之。”穆公曰：“愿闻奢俭之节。”由余曰：“臣闻尧有天下，饭于土簋，啜于土铏，其地南至交阯，北至幽都，东西至日所出入，莫不宾服。尧释天下，舜受之，作为食器，斩木而裁之，销铜铁，修其刃，犹漆黑之以为器。诸侯侈，国之不服者十有三
。舜释天下而禹受之，作为祭器，漆其外而朱画其内，缯帛为茵褥，觞勺有彩，为饰弥侈，而国之不服者三十有二。夏后氏以没，殷周受之，作为大器，而建九傲，食器雕琢，觞勺刻镂，四壁四帷，茵席雕文，
此弥侈矣，而国之不服者五十有二。君好文章，而服者弥侈，故曰
俭其道也。”由余出，穆公召内史廖而告之曰：“寡人闻邻国有圣人，敌国之忧也。今由余圣人也，寡人患之。吾将奈何？”内史廖曰：“夫戎僻而辽远，未闻中国之声也，君其遗之女乐以乱其政，而厚为由余请期，以疏其间。彼君臣有间，然后可图。”君曰：“诺。”乃以女乐三九遗戎王，因为由余请期；戎王果见女乐而好之，设酒听乐，终年不迁，马牛羊半死。由余归谏，谏不听，遂去。入秦，穆公迎而拜为上卿。问其兵势与其地利，既已得矣，举兵而伐之，兼国十二，开地千里。穆公奢主，能听贤纳谏，故霸西戎。西戎淫于乐，诱于利，以亡其国，由离质朴也。 （取材于《说苑·卷二十·反质》）
【注释】①铏：古代盛羹
的器皿。②傲：通“旒(liú)”，龙旗九旒，周天子仪仗。
小题1:下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）
A．愿闻奢俭之节节：关键
B．莫不宾服宾服：归顺
C．君好文章，而服者弥侈文章：文字作品
D．设酒听乐，终年不迁迁：迁移（放牧的地方）小题2:下列各组语句中加点的词，意义、用法都相同的一组是（ ）
A．故曰俭其道也广故数言欲亡
B．东西至日所出入成反复自念，得无教我猎虫所耶
C．夫戎僻而辽远，未闻中国之声也微夫人之力不及此
D．因为由余请期谁为大王为此计者小题3:把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）古者明王圣帝，得国失国当何以也？（3分）
（2）今由余圣人也，寡人患之。吾将奈何？（3分）
（3）君其遗之女乐以乱其政，而厚为由余请期，以疏其间。（4分）
小题1:C
小题2:D
小题3:（1）古时候圣明的帝王，得国、失国的原因是什么呢？（3分）
（2）现在西戎的由余就是个圣人，我担忧这件事。我该怎么办？（3分）
（3）君王还是派些歌舞的女子过去，用来扰乱他们的政事，并且用厚礼为由余请求延长归国日期，来疏远他们君臣之间的感情。（4分）
小题1:文章：错综华美的色彩或花纹。
小题2:A、因此；故意。B、代词，构成所字结构；名词，处所。C、发语词；代词，那。D、替。
参考译文
秦穆公闲暇时问由余说：“古时候圣明的帝王，得国、失国的原因是什么呢？”[由余说：“我听说，因为恭俭得国，因为骄奢失国。”穆公说：“我想听听骄奢失国和恭俭得国的关键所在。”由余说：“我听说唐尧拥有天下时，用瓦钵子吃饭，用瓦盆儿喝汤。他的领土，南到交阯，北到幽都，东西到日出、日落的地方，天下没有谁不归顺的。唐尧禅让帝位，虞舜接受天下，制作盛饭的碗，都要截断木头来做，熔化铜铁，铸造成长长的兵刃，还漆成黑色用它作为出入的仪仗。诸侯认为奢侈，不肯臣服的诸侯国竟有十三个。虞舜禅让帝位，大禹接受天下，制做祭器，外面漆漆，里面还涂上朱红色。用锦帛做席褥，酒杯和勺子还涂上彩色，装饰更加奢侈。这时不肯臣服的诸侯国已达到三十二个。夏后氏灭亡以后，商、周接管天下，他们制作大型的礼器，设置九旒仪仗，食器酒器都要精心刻画，墙上要有帷幔的装饰，席褥都有彩色的图案，这比过去更加奢侈了。不肯臣服的诸侯国多到五十二个。君王喜欢奢侈，那些臣服于你的国家更喜欢奢侈。所以说，俭朴是得国的道理。”由余退出以后，穆公召来内史廖，告诉他说：“我听说邻国出了圣人，是敌对国家的祸患。现在西戎的由余就是个圣人，我担忧这件事。我该怎么办？”内史廖说：“西戎偏僻离中原很远，从来没听过中原的音乐，君王还是派些歌舞的女子过去，用来扰乱他们的政事，并且用厚礼为由余请求延长归国日期，来疏远他们君臣之间的感情。他们君臣之间有了裂痕，然后我们就可以想办法了。”穆公说：“好吧。”秦穆公就派了许多歌舞女子到西戎，并为由余请准延期回国。戎王看见歌舞女子果真非常喜欢，只知饮酒作乐，一年下来也不迁移放牧的地方，马牛羊死亡超过半数。由余回国劝谏，戎王不听，由余就离开西戎。到了秦国，秦穆公迎接他并拜他为上卿，向他询问西戎的军事情况和山川地势，情况都了解清楚了，然后举兵讨伐西戎，兼并了十二个国家，扩大了上千里的疆域。穆公原来也是个奢侈的君王，因为能够听信贤臣，接受谏劝，所以称霸西戎。西戎的君王迷恋歌舞声色，贪图财利，以致亡国，由于背离了朴实。