阅读下文，完成文后各题。
晏子辞千金
晏子方食，景公使者至，分食食之，使者不饱，晏子亦不饱。使者反，言之公。公曰：“嘻！晏子之家若是之贫也！寡人不知，是寡人之过也。”使吏致千金与市租，请以奉宾客。晏子辞。三致之，终再拜而辞曰：“婴之家不贫，以君之赐，泽覆三族，延及交游，以振百姓，君之赐也厚矣，婴之家不贫也。婴闻之，夫厚取之君而施之民，是臣代君君民也，忠臣不为也；厚取之君而不施于民，是为筐箧之藏也，仁人不为也；进取于君退得罪于士身死而财迁于它人是为宰藏也智者不为也。夫十总之布，一豆之食，足于中，免矣。”
景公谓晏子曰：“昔吾先君桓公以书社五百封管仲，不辞而受，子辞之何也？”晏子曰：“婴闻之，圣人千虑，必有一失，愚人千虑，必有一得。意者管仲之失而婴之得者耶？故再拜而不敢受命。”
注：书社：古代二十五家为一社，把社内人姓名写在簿册上，叫书社。后借指按社登记入册的人口和土地。
小题1:对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是 （ ）
A．使者反 反：通“返”，返回。
B．晏子之家若是之贫也 若：像。
C．晏子辞辞：告辞。
D．是臣代君君民也 君：名词做动词，统治。小题2:下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是 （ ）
A． 请以奉宾客
B． 厚取之君而不施于民
阙秦以利晋，唯君图之 朝济而夕设版焉
C． 是寡人之过也
D． 夫十总之布，一豆之食 三致之，终再拜而辞曰 微夫人之力不及此
小题3:下面的说法不合文意的一项是 （ ）
A．晏婴认为忠臣不应该越权做“代君君民”这种收买人心的事。
B．晏婴认为“筐箧之藏”是为个人得利，不顾百姓的不仁行为。
C．晏婴认为有饭吃，有衣服穿，心里满足就可以免于一切忧患。
D．晏婴把自己比作愚人，把管仲比作圣人，认为愚人要比圣人强。
小题1:C
小题2:B
小题3:D
小题1:应为“拒绝”。
小题2:A项分别是介词，用；连词，表顺承。B项都是连词，表转折。C项分别是助词，的；代词，他。D项分别是句首语气词，表示将发议论；指示代词，那。
小题3:晏婴并没有愚人比圣人强之义。他的意思是圣明的人考虑多了，也难免有失误。愚蠢的人经过多次考虑，也会有可取之处。
附文言文翻译：
晏子正在吃饭，齐景公派使臣来到，（晏子）把食物分出来，给使臣吃，（结果）使臣没吃饱，晏子也没吃饱。使臣回去后，把（晏子贫困的情况）的事情告诉了齐景公。齐景公惊叹道：“唉！晏子的家真的像（你说的）这样穷！我不了解，这是我的过错。”（于是）齐景公派公差送去千金与税款，请他用千金与市租供养宾客。晏子没有接受。(齐景公)多次相送，最终（晏子）拜两拜而辞谢道：“我的家不贫穷，由于您的赏赐，恩泽遍及父族、母族、妻族，延伸到朋友，并以此救济百姓，您的赏赐够丰厚了，我的家不贫穷啊。我听人这样说，从君主那里拿来厚赏然后散发给百姓，这就是臣子代替君主统治人民，忠臣是不这样做的；从君主那里拿来厚赏却不散发给百姓，这是用筐箧收藏财物归为己有，仁义之人是不这样做的；在朝中，得到君主的厚赏，在朝外，取得君主赏赐不能与士人共享而得罪他们，死后财物转为别人所有，这是为家臣蓄积财物，聪明的人是不会这样做的。有衣穿，有饭吃，（只要）心里满足就可以免于（一切）忧患。”
齐景公对晏子说：“从前我们前代的君主桓公用五百里的土地人口授予管仲，（他）接受了并没有推辞，你推辞不接受是为什么呢？”晏子回答说：“我听人这样说，圣明的人考虑多了，也难免会有失误。愚蠢的人经过多次考虑，也有可取之处。想来这是管仲的错，是我的对吧？因此再次拜谢而不敢接受。”